Echte broeders van de Orde Salutis.Tiberius schreef:Wat zitten jullie toch te saluteren tegen elkaar?
Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Dat zijn de twee vrienden zoals gemeld in de topictitel.Tiberius schreef:Wat zitten jullie toch te saluteren tegen elkaar?

- MarthaMartha
- Berichten: 13043
- Lid geworden op: 21 nov 2007, 21:04
- Locatie: Linquenda
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
jvdg schreef:Dat zijn de twee vrienden zoals gemeld in de topictitel.Tiberius schreef:Wat zitten jullie toch te saluteren tegen elkaar?

Als de moed je in de schoenen zinkt, ga dan eens op je kop staan!
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
wim schreef:Echte broeders van de Orde Salutis.Tiberius schreef:Wat zitten jullie toch te saluteren tegen elkaar?


Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Jongere schreef:wim schreef:Echte broeders van de Orde Salutis.Tiberius schreef:Wat zitten jullie toch te saluteren tegen elkaar?![]()


De kracht van het Evangelie zit in de bezittelijke voornaamwoorden. (Maarten Luther, WA 101, 2, 25)
- Bert Mulder
- Berichten: 9097
- Lid geworden op: 28 aug 2006, 22:07
- Locatie: Grace URC Leduc Alberta Canada
- Contacteer:
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Onze vriend blijft weg....Bert Mulder schreef:
En de kanttekeningen:
36 Gelijk tevoren vers 1. Hier begint nog niet de afdeling naar den ouderdom, maar in het volgende vers.
1 Dit woord gebruikt hij om zijn vriendelijkheid jegens hen te betonen, gelijk Christus, Joh. 13:33, en noemt de gelovigen met dezen naam, niet alleen omdat hij velen van hen door de predikatie des Evangelies gelijk als gebaard had, 1 Kor. 4:15. Filem. vs. 10, maar ook om zijn hogen ouderdom.
44 Namelijk die nog jong van jaren zijt, welker ambt en eer is hun ouders recht te kennen, te ontzien en lief te hebben.
Dat bewijst dus niets, en heeft mijns insziens niks met het onderwerp te maken.
Wanneer krijg ik antwoord op mijn vragen van oktober 1?
Mijn enige troost is, dat ik niet mijn, maar Jezus Christus eigen ben, Die voor mijn zonden betaald heeft, en zo bewaart, dat alles tot mijn zaligheid dienen moet; waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van eeuwig leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Niemand kan tot Mij komen, tenzij de Vader die Mij gezonden heeft hem trekke, en Ik zal hem opwekke ten uiterste dage, heeft de Heere Jezus gezegd in Joh. 6:44. Wanneer dan de Vader in het zgn. uur der minne die verkoren zondaar gaat trekken uit de duisternis tot het wonderbaarlijk Licht in Christus, trekt de Vader die zondaar tot Zijn heilige recht, en stelt hem daar doodschuldig. Dit is de inwendige roeping. Daar brengt God Zijn gebod der wet in, in het hart der zondaar, en eist God Zijn gerechtigheid(=betaling) op in het hart van die doodschuldige zondaar. Waar God Zijn gerechtigheid opeist, aldaar moet een zondaar omkomen in zijn ongerechtigheden voor God, middels een onhoudbare nood. De zondaar doet in die nood een laatste noodschreeuw om redding, en sterft aan de eis van Gods heilige wet tot betaling. De zondaar gaat hier op dit moment geestelijk verloren, als in een oogwenk, en direct daarna openbaart Christus Zich tot zaligheid aan het hart van die verloren zondaar, door de beloftenissen van Zijn heilig Evangelium. Dit geschiedt altijd door het zaligmakende geloof, dat rechtvaardigend van aard is, gewerkt door de Schepper van dit geloof, namelijk de H.Geest. Dit geloof is tevens werkende door de liefde. Dit nu, is het zgn. opwekken door Christus Jezus ten uiterste dage, zoals verwoord in Joh. 6:44. Door het geloof wordt de zondaar ingelijfd in het verbroken Lichaam van Christus, waardoor hij het nieuwe leven uit Hem ontvangt. Dit is de wedergeboorte, c.q. de geestelijke opstanding des levens met Christus.pierre27 schreef:Ik versta er niks onder, graag een uitleg van deze term.DWW schreef:Wist je dat er veel zielen zijn, die het dodelijkst tijdsgewricht hebben doorleefd, maar dit er nooit voor hebben durven houden? Wat versta jij dan onder het dodelijkst tijdsgewricht....??pierre27 schreef:Mijns inziens is een belofte krijgen zoals gesteld werd iets anders als de handelingen in het gewricht zoals je laat weten. Althans velen spreken wel dat ze een belofte hebben, maar kennen dat gericht niet. De vraag was hoe het dan zat met hen die wel een belofte hebben gekregen en toch verloren gaan.
Diegenen die een belofte menen gehad te hebben aangaande hun zaligheid, zonder verloren te zijn gegaan voor God, zonder hun vonnis te hebben gemijnd, zonder hun hel- en vloekwaardigheid te hebben ingeleefd, zonder veroordeeld te zijn geworden, middels een onhoudbare nood, hebben geen enkele grond om deze belofte voor zichzelf te kunnen mijnen. Christus Jezus openbaart Zich alleen aan helwaardige verloren zondaren. Trap en mate bij God bekend, maar van deze verlorenheid zal toch iets gekend moeten worden, wil Christus Jezus die zondaar een Behouder ten leve zijn.
Want, de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zaligen, dat verloren was.
http://www.dewoesteweg.nl
http://www.dewoesteweg.nl
- Bert Mulder
- Berichten: 9097
- Lid geworden op: 28 aug 2006, 22:07
- Locatie: Grace URC Leduc Alberta Canada
- Contacteer:
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
DWW, mijn vragen van 1 october aub....DWW schreef: Niemand kan tot Mij komen, tenzij de Vader die Mij gezonden heeft hem trekke, en Ik zal hem opwekke ten uiterste dage, heeft de Heere Jezus gezegd in Joh. 6:44. Wanneer dan de Vader in het zgn. uur der minne die verkoren zondaar gaat trekken uit de duisternis tot het wonderbaarlijk Licht in Christus, trekt de Vader die zondaar tot Zijn heilige recht, en stelt hem daar doodschuldig. Dit is de inwendige roeping. Daar brengt God Zijn gebod der wet in, in het hart der zondaar, en eist God Zijn gerechtigheid(=betaling) op in het hart van die doodschuldige zondaar. Waar God Zijn gerechtigheid opeist, aldaar moet een zondaar omkomen in zijn ongerechtigheden voor God, middels een onhoudbare nood. De zondaar doet in die nood een laatste noodschreeuw om redding, en sterft aan de eis van Gods heilige wet tot betaling. De zondaar gaat hier op dit moment geestelijk verloren, als in een oogwenk, en direct daarna openbaart Christus Zich tot zaligheid aan het hart van die verloren zondaar, door de beloftenissen van Zijn heilig Evangelium. Dit geschiedt altijd door het zaligmakende geloof, dat rechtvaardigend van aard is, gewerkt door de Schepper van dit geloof, namelijk de H.Geest. Dit geloof is tevens werkende door de liefde. Dit nu, is het zgn. opwekken door Christus Jezus ten uiterste dage, zoals verwoord in Joh. 6:44. Door het geloof wordt de zondaar ingelijfd in het verbroken Lichaam van Christus, waardoor hij het nieuwe leven uit Hem ontvangt. Dit is de wedergeboorte, c.q. de geestelijke opstanding des levens met Christus.
Diegenen die een belofte menen gehad te hebben aangaande hun zaligheid, zonder verloren te zijn gegaan voor God, zonder hun vonnis te hebben gemijnd, zonder hun hel- en vloekwaardigheid te hebben ingeleefd, zonder veroordeeld te zijn geworden, middels een onhoudbare nood, hebben geen enkele grond om deze belofte voor zichzelf te kunnen mijnen. Christus Jezus openbaart Zich alleen aan helwaardige verloren zondaren. Trap en mate bij God bekend, maar van deze verlorenheid zal toch iets gekend moeten worden, wil Christus Jezus die zondaar een Behouder ten leve zijn.
En: waar kan IK het hierboven gestelde in de Schrift lezen?
Mijn enige troost is, dat ik niet mijn, maar Jezus Christus eigen ben, Die voor mijn zonden betaald heeft, en zo bewaart, dat alles tot mijn zaligheid dienen moet; waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van eeuwig leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
jvdg schreef: Velen krijgen een belofte, maar gaan toch verloren.
Beste JVDG en Piere27,DWW schreef: Velen in de afscheiding denken, dat wanneer een ziel, nadat hij verloren is gegaan, en Christus aan zijn verloren ziel geopenbaard heeft gekregen, dit dan nog wel toegepast moet worden. Dit is een gruwelijke misvatting, want waar God in Christus preekt, daar is het dan ook op dat moment, in die stonde. Hij spreekt en het is er, Hij gebiedt en het staat er. Velen denken zovan, Kerstfeest (het Kind is geboren) is nog geen Golgotha. Een vreselijke on-Bijbelse uitleg, waar de apostelen nimmer over hebben gesproken. Een laatste vraag nu aan jou ter overdenking : Wanneer den Heere nu tot een ziel in dat dodelijkst tijdsgewricht tot (verkoren) ziel zegt: "Komt dan, en laat ons samen rechten, zegt de HEERE; al waren uw zonden als scharlaken, zij zullen wit worden als sneeuw, al waren zij rood als karmozijn, zij zullen worden als witte wol, Jes. 1:18."
In deze tekst staat twee keer: 'zij zullen worden'. Taalkundig zou je hiervan kunnen zeggen, dat dit geschreven is in de toekomende tijd. De vraag aan jou: moet het daar in die stonde bij die ziel dan alsnog geschieden, of is het hem daar in die stonde middels deze woorden alrede in Christus geschonken en toegepast...?? In afwachting, ben ik zeer benieuwd wat je me hierop zult antwoorden. Anderen mogen uiteraard ook antwoord geven.
om onze discussie zijn voortgang te mogen laten hebben. Zouden jullie me op deze laatste vraag a.u.b. antwoord willen geven...?
Want, de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zaligen, dat verloren was.
http://www.dewoesteweg.nl
http://www.dewoesteweg.nl
- Bert Mulder
- Berichten: 9097
- Lid geworden op: 28 aug 2006, 22:07
- Locatie: Grace URC Leduc Alberta Canada
- Contacteer:
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Op verzoek van DWW:
(Ondertussen bewijs dat je mijn posten niet leest)DWW schreef:
Citeer of stel je vraag aub nogmaals...??
Bert Mulder schreef:Daar ontbreekt me op het ogenblik de tijd en lust toe. Temeer, daar ik er naar gekeken hebt (8 bladzijden) die hetzelfde luiden als hetgene je hier doorgaans schrijft....DWW schreef: Ik heb onlangs een artikel geschreven over deze tekst over Rom. 8:30. Misschien wil je de moeite eens nemen om het te lezen? Lees hier : http://www.dewoesteweg.nl/wp-content/up ... ers-30.pdf
Maar, als je misschien eens lezen wil wat ik hier op het forum geschreven hebt, en een inhoudelijke discussie daarover aangaat...
En verder, als je misschien eens mijn vragen aan jou beantwoord, die al sinds 1 oktober van dit jaar onbeantwoord staan:
http://www.refoforum.nl/forum/viewtopic ... 68#p389068
Wat is je antwoord daar op, meneer DWW?
Vooral deze vragen:
Dat je blijkbaar de 3FvE, en in particulier, de NGB niet serieus neemt, daar je geen lid bent van de plaatselijke gemeente. Maar jezelf wel het recht toeeist, om het Heilig Avondmaal te eten, en als men niet naar jouw pijpen danst, om je dan als een scheurmaker te gedragen?
Zie ik dat je ook het gebod van Christus, en Zijn Lichaam veracht. Wij lezen in Hebreeen, dat we de onderlinge samenkomsten niet moeten verzaken. Maar jij meent alles zoveer beter te weten, dat er geen kerk goed genoeg is voor je, daar we allen te slechte zondaren zijn, dan dat je met ons te doen wilt hebben, of met ons samen God te dienen...
Mijn enige troost is, dat ik niet mijn, maar Jezus Christus eigen ben, Die voor mijn zonden betaald heeft, en zo bewaart, dat alles tot mijn zaligheid dienen moet; waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van eeuwig leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Beste Bert, dat is een heilgeheim wat ik je niet kan leren. Als je nu meent dat je genade heb mogen leren kennen, dan ben je hier toch geen vreemdeling van? Ken je dit niet, dan heb je geen kennis aan de zaligmakende genade Gods in Christus, en dan heb je geen geloof, nee, dan heb je nog NIETS, dan misschien alleen een beetje ontdekking van schuld en zonden. Als het niet verder komt als dat laatste, dan ga je voor eeuwig verloren, Bert. We moeten met God verzoend worden in de weg van Zijn heilige recht, Jes. 1:27.Bert Mulder schreef:En: waar kan ik het hierboven gestelde in de Schrift lezen?DWW schreef: Niemand kan tot Mij komen, tenzij de Vader die Mij gezonden heeft hem trekke, en Ik zal hem opwekke ten uiterste dage, heeft de Heere Jezus gezegd in Joh. 6:44. Wanneer dan de Vader in het zgn. uur der minne die verkoren zondaar gaat trekken uit de duisternis tot het wonderbaarlijk Licht in Christus, trekt de Vader die zondaar tot Zijn heilige recht, en stelt hem daar doodschuldig. Dit is de inwendige roeping. Daar brengt God Zijn gebod der wet in, in het hart der zondaar, en eist God Zijn gerechtigheid(=betaling) op in het hart van die doodschuldige zondaar. Waar God Zijn gerechtigheid opeist, aldaar moet een zondaar omkomen in zijn ongerechtigheden voor God, middels een onhoudbare nood. De zondaar doet in die nood een laatste noodschreeuw om redding, en sterft aan de eis van Gods heilige wet tot betaling. De zondaar gaat hier op dit moment geestelijk verloren, als in een oogwenk, en direct daarna openbaart Christus Zich tot zaligheid aan het hart van die verloren zondaar, door de beloftenissen van Zijn heilig Evangelium. Dit geschiedt altijd door het zaligmakende geloof, dat rechtvaardigend van aard is, gewerkt door de Schepper van dit geloof, namelijk de H.Geest. Dit geloof is tevens werkende door de liefde. Dit nu, is het zgn. opwekken door Christus Jezus ten uiterste dage, zoals verwoord in Joh. 6:44. Door het geloof wordt de zondaar ingelijfd in het verbroken Lichaam van Christus, waardoor hij het nieuwe leven uit Hem ontvangt. Dit is de wedergeboorte, c.q. de geestelijke opstanding des levens met Christus.
Diegenen die een belofte menen gehad te hebben aangaande hun zaligheid, zonder verloren te zijn gegaan voor God, zonder hun vonnis te hebben gemijnd, zonder hun hel- en vloekwaardigheid te hebben ingeleefd, zonder veroordeeld te zijn geworden, middels een onhoudbare nood, hebben geen enkele grond om deze belofte voor zichzelf te kunnen mijnen. Christus Jezus openbaart Zich alleen aan helwaardige verloren zondaren. Trap en mate bij God bekend, maar van deze verlorenheid zal toch iets gekend moeten worden, wil Christus Jezus die zondaar een Behouder ten leve zijn.
Want, de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zaligen, dat verloren was.
http://www.dewoesteweg.nl
http://www.dewoesteweg.nl
- Bert Mulder
- Berichten: 9097
- Lid geworden op: 28 aug 2006, 22:07
- Locatie: Grace URC Leduc Alberta Canada
- Contacteer:
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Dacht het al...DWW schreef: Beste Bert, dat is een heilgeheim wat ik je niet kan leren. Als je nu meent dat je genade heb mogen leren kennen, dan ben je hier toch geen vreemdeling van? Ken je dit niet, dan heb je geen kennis aan de zaligmakende genade Gods in Christus, en dan heb je geen geloof, nee, dan heb je nog NIETS, dan misschien alleen een beetje ontdekking van schuld en zonden. Als het niet verder komt als dat laatste, dan ga je voor eeuwig verloren, Bert.
Enkel jouw mening dus...
Nu de andere (en veel oudere) vragen:
En verder, als je misschien eens mijn vragen aan jou beantwoord, die al sinds 1 oktober van dit jaar onbeantwoord staan:
http://www.refoforum.nl/forum/viewtopic ... 68#p389068
Wat is je antwoord daar op, meneer DWW?
Vooral deze vragen:
Dat je blijkbaar de 3FvE, en in particulier, de NGB niet serieus neemt, daar je geen lid bent van de plaatselijke gemeente. Maar jezelf wel het recht toeeist, om het Heilig Avondmaal te eten, en als men niet naar jouw pijpen danst, om je dan als een scheurmaker te gedragen?
Zie ik dat je ook het gebod van Christus, en Zijn Lichaam veracht. Wij lezen in Hebreeen, dat we de onderlinge samenkomsten niet moeten verzaken. Maar jij meent alles zoveer beter te weten, dat er geen kerk goed genoeg is voor je, daar we allen te slechte zondaren zijn, dan dat je met ons te doen wilt hebben, of met ons samen God te dienen...
Mijn enige troost is, dat ik niet mijn, maar Jezus Christus eigen ben, Die voor mijn zonden betaald heeft, en zo bewaart, dat alles tot mijn zaligheid dienen moet; waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van eeuwig leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
Heb je wel eens overwogen dat je er zelf naast zit en niet een ander.DWW schreef:Beste Bert, dat is een heilgeheim wat ik je niet kan leren. Als je nu meent dat je genade heb mogen leren kennen, dan ben je hier toch geen vreemdeling van? Ken je dit niet, dan heb je geen kennis aan de zaligmakende genade Gods in Christus, en dan heb je geen geloof, nee, dan heb je nog NIETS, dan misschien alleen een beetje ontdekking van schuld en zonden. Als het niet verder komt als dat laatste, dan ga je voor eeuwig verloren, Bert. We moeten met God verzoend worden in de weg van Zijn heilige recht, Jes. 1:27.Bert Mulder schreef:En: waar kan ik het hierboven gestelde in de Schrift lezen?DWW schreef: Niemand kan tot Mij komen, tenzij de Vader die Mij gezonden heeft hem trekke, en Ik zal hem opwekke ten uiterste dage, heeft de Heere Jezus gezegd in Joh. 6:44. Wanneer dan de Vader in het zgn. uur der minne die verkoren zondaar gaat trekken uit de duisternis tot het wonderbaarlijk Licht in Christus, trekt de Vader die zondaar tot Zijn heilige recht, en stelt hem daar doodschuldig. Dit is de inwendige roeping. Daar brengt God Zijn gebod der wet in, in het hart der zondaar, en eist God Zijn gerechtigheid(=betaling) op in het hart van die doodschuldige zondaar. Waar God Zijn gerechtigheid opeist, aldaar moet een zondaar omkomen in zijn ongerechtigheden voor God, middels een onhoudbare nood. De zondaar doet in die nood een laatste noodschreeuw om redding, en sterft aan de eis van Gods heilige wet tot betaling. De zondaar gaat hier op dit moment geestelijk verloren, als in een oogwenk, en direct daarna openbaart Christus Zich tot zaligheid aan het hart van die verloren zondaar, door de beloftenissen van Zijn heilig Evangelium. Dit geschiedt altijd door het zaligmakende geloof, dat rechtvaardigend van aard is, gewerkt door de Schepper van dit geloof, namelijk de H.Geest. Dit geloof is tevens werkende door de liefde. Dit nu, is het zgn. opwekken door Christus Jezus ten uiterste dage, zoals verwoord in Joh. 6:44. Door het geloof wordt de zondaar ingelijfd in het verbroken Lichaam van Christus, waardoor hij het nieuwe leven uit Hem ontvangt. Dit is de wedergeboorte, c.q. de geestelijke opstanding des levens met Christus.
Diegenen die een belofte menen gehad te hebben aangaande hun zaligheid, zonder verloren te zijn gegaan voor God, zonder hun vonnis te hebben gemijnd, zonder hun hel- en vloekwaardigheid te hebben ingeleefd, zonder veroordeeld te zijn geworden, middels een onhoudbare nood, hebben geen enkele grond om deze belofte voor zichzelf te kunnen mijnen. Christus Jezus openbaart Zich alleen aan helwaardige verloren zondaren. Trap en mate bij God bekend, maar van deze verlorenheid zal toch iets gekend moeten worden, wil Christus Jezus die zondaar een Behouder ten leve zijn.
Jij wilt een mens verplicht Getsemane over laten doen.
Wat jij beschrijft is een psychische depressie (wat overigens bijzonder benauwd kan zijn, geen misverstand daarover!) en is niet iets geestelijks.
--------------
Voorts ben ik van mening dat portretten van oudvaders, reformatoren en andere theologen niet zouden moeten worden toegestaan als avatar.
Voorts ben ik van mening dat portretten van oudvaders, reformatoren en andere theologen niet zouden moeten worden toegestaan als avatar.
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
DWW schreef:jvdg schreef: Velen krijgen een belofte, maar gaan toch verloren.Beste JVDG en Piere27,DWW schreef: Velen in de afscheiding denken, dat wanneer een ziel, nadat hij verloren is gegaan, en Christus aan zijn verloren ziel geopenbaard heeft gekregen, dit dan nog wel toegepast moet worden. Dit is een gruwelijke misvatting, want waar God in Christus preekt, daar is het dan ook op dat moment, in die stonde. Hij spreekt en het is er, Hij gebiedt en het staat er. Velen denken zovan, Kerstfeest (het Kind is geboren) is nog geen Golgotha. Een vreselijke on-Bijbelse uitleg, waar de apostelen nimmer over hebben gesproken. Een laatste vraag nu aan jou ter overdenking : Wanneer den Heere nu tot een ziel in dat dodelijkst tijdsgewricht tot (verkoren) ziel zegt: "Komt dan, en laat ons samen rechten, zegt de HEERE; al waren uw zonden als scharlaken, zij zullen wit worden als sneeuw, al waren zij rood als karmozijn, zij zullen worden als witte wol, Jes. 1:18."
In deze tekst staat twee keer: 'zij zullen worden'. Taalkundig zou je hiervan kunnen zeggen, dat dit geschreven is in de toekomende tijd. De vraag aan jou: moet het daar in die stonde bij die ziel dan alsnog geschieden, of is het hem daar in die stonde middels deze woorden alrede in Christus geschonken en toegepast...?? In afwachting, ben ik zeer benieuwd wat je me hierop zult antwoorden. Anderen mogen uiteraard ook antwoord geven.
om onze discussie zijn voortgang te mogen laten hebben. Zouden jullie me op deze laatste vraag a.u.b. antwoord willen geven...?
Staat nog te gebeuren zie kantekening 60 bij Jesaja 1
Zalig is de mens, welken de Heere de zonden niet toerekent.
Re: Twee vrienden over de wedergeboorte en rechtvaardigmaking
60) zij zullen witpierre27 schreef:Staat nog te gebeuren zie kantekening 60 bij Jesaja 1DWW schreef:jvdg schreef: Velen krijgen een belofte, maar gaan toch verloren.Beste JVDG en Piere27,DWW schreef: Velen in de afscheiding denken, dat wanneer een ziel, nadat hij verloren is gegaan, en Christus aan zijn verloren ziel geopenbaard heeft gekregen, dit dan nog wel toegepast moet worden. Dit is een gruwelijke misvatting, want waar God in Christus preekt, daar is het dan ook op dat moment, in die stonde. Hij spreekt en het is er, Hij gebiedt en het staat er. Velen denken zovan, Kerstfeest (het Kind is geboren) is nog geen Golgotha. Een vreselijke on-Bijbelse uitleg, waar de apostelen nimmer over hebben gesproken. Een laatste vraag nu aan jou ter overdenking : Wanneer den Heere nu tot een ziel in dat dodelijkst tijdsgewricht tot (verkoren) ziel zegt: "Komt dan, en laat ons samen rechten, zegt de HEERE; al waren uw zonden als scharlaken, zij zullen wit worden als sneeuw, al waren zij rood als karmozijn, zij zullen worden als witte wol, Jes. 1:18."
In deze tekst staat twee keer: 'zij zullen worden'. Taalkundig zou je hiervan kunnen zeggen, dat dit geschreven is in de toekomende tijd. De vraag aan jou: moet het daar in die stonde bij die ziel dan alsnog geschieden, of is het hem daar in die stonde middels deze woorden alrede in Christus geschonken en toegepast...?? In afwachting, ben ik zeer benieuwd wat je me hierop zult antwoorden. Anderen mogen uiteraard ook antwoord geven.
om onze discussie zijn voortgang te mogen laten hebben. Zouden jullie me op deze laatste vraag a.u.b. antwoord willen geven...?
Dat is, zij zullen u uit genade om des Messias wil volkomenlijk vergeven worden.
Blijft weer de vraag staan: wanneer God dat in Zijn gericht tot een verloren zondaar spreekt, moet deze belofte dan later nog in vervulling gaan, of is deze belofte dan daar op dat moment aan die verloren zondaar in Christus geschonken c.q. toegepast geworden...??
Want, de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zaligen, dat verloren was.
http://www.dewoesteweg.nl
http://www.dewoesteweg.nl