Sinterklaas

[Bert Mulder]

Zo inhumaan is Sint niet.

van wat je hier zegt zou je haast denken dat de goede sint inhumaan is...

niet zelfs een tikkeltje inhumaan...

het is voor het goed van de kinderen die in de zak terechtkomen...

[caprice]

Ik word het zat. Waarom moet die man nu werkelijk áltijd in Nederland zijn verjaardag komen vieren met al die heisa erom heen? Laat hem een keer een jaar in Spanje blijven.

[Bert Mulder]

Ik word het zat. Waarom moet die man nu werkelijk áltijd in Nederland zijn verjaardag komen vieren met al die heisa erom heen? Laat hem een keer een jaar in Spanje blijven.

Waarom komt hij em niet eens in een ander land vieren, Canada bijvoorbeeld...

[albion]

Ik word het zat. Waarom moet die man nu werkelijk áltijd in Nederland zijn verjaardag komen vieren met al die heisa erom heen? Laat hem een keer een jaar in Spanje blijven.

Waarom komt hij em niet eens in een ander land vieren, Canada bijvoorbeeld...

krijgt ie ruzie met z'n collega uit het hoge noorden (Lapland dacht ik, aan die rendieren te zien).

[Bert Mulder]

Ik word het zat. Waarom moet die man nu werkelijk áltijd in Nederland zijn verjaardag komen vieren met al die heisa erom heen? Laat hem een keer een jaar in Spanje blijven.

Waarom komt hij em niet eens in een ander land vieren, Canada bijvoorbeeld...

krijgt ie ruzie met z'n collega uit het hoge noorden (Lapland dacht ik, aan die rendieren te zien).

Nou ja, sinds hij officieel op de noordpool woont...

En Canada daar soevereiniteits rechten heeft....

[vlinder]

Een goede tochtstrip rijmt niet, maar dicht wel...

Een vinger in je neus ook.

[henriët]

[Maar als we zulke goeie sinterklaasgedichten kunnen maken zegt dat toch wel iets over ons hart of niet?

Het maken van een goed gedicht
over de Sint en over Piet
verklaart hoe 't hart zou zijn gericht?
Gijs, dat geloof je zelf toch niet?

Het maken van een goed gedicht
is vakmanschap en taaltalent.
De vraag is echt niet of het sticht,
de vraag is of je dichter bent.

Nou ja, wie dicht, die dicht nog niet
zoals een dichter dichten moet.
Het gaat slechts over Sint en Piet
en of ons rijmpje rijmen moet.

Het maken van een goed gedicht
kun je dramatiseren -
maar 't is een geintje, 't is geen plicht.
Je mag 't relativeren.

toppie

[Bert Mulder]

toppie

Moeder Hen!

je bent beter!

[henriët]

toppie

Moeder Hen!

je bent beter!

nou, beter is een groot woord, maar gaat wel beter ja!
en ik had na een dagje slapen in mn bed wel even de behoefte te zien hoe t hier gaat

[Marnix]

Caprice, dat gaat niet gebeuren... accepteer maar vast dat dit ieder jaar weer terugkomt en hij het nooit een dagje overslaat.

Een volbloed SGP-er, die Rens.

Excuse moi!

Maarre... ondertussen is het wel lachwekkend allemaal.
Hier op RF wordt een beetje lacherig gedaan over mensen die nog komen aanzakken met het argument dat het een Rooms-Katholiek feest is van oorsprong. Dat wordt allemaal ontkend.
Ondertussen is heel het CDA in rep en roer als andere mensen (die ook de RF-mening zijn toegedaan) vinden dat Sinterklaas ontdaan moet worden van de RK-uitstraling.

Tja... het is of het één of het ander:
- Of het heeft werkelijk niets meer met de RK uit te staan. (Maar waarom die ophef dan...)
- Of het heeft nog wel die intrinsieke waarde. (En waarom dan zo gestreden binnen refokring voor het behoud van de RK-klaas)

Ach, ik leer mijn kinderen dat Sinterklaas nog uit de tijd stamt dat de RKK nog zuiver was.
De vroege kerk zeg maar.

Veel symbolen uit de vroege kerk en de RKK die opzich niet verkeerd zijn, zijn we met de reformatie kwijtgeraakt.

Het lijkt me wel mooi predikanten met zo'n gewaad. Nu zie ik dat niet zo snel gebeuren , maar een toga, ook in de afgescheiden kerken zou een welkome aanvulling zijn.

Nou, van mij hoeft die toga niet hoor.... laten ze er nou maar normaal bijlopen... Ik heb het niet zo op die tradities, ook al is er op zich ook weer niets mis mee. Ik zie de meerwaarde ook niet

Overigens kan je denk ik niet stellen dat de Roomse Kerk toen nog zuiver was. Als ik kijk naar de lijst van pausen van toen en wat die deden:

9. Hyginus (H) 136(?)–140(?) Kerken naar heiligen vernoemen/instelling van peetouders
14. Victor I (H) 189–199 Verkiezing bisschop van Rome tot machtigste man/Latijn wordt kerktaal
15. Zefyrinus (H) 199–217 Vervolging gnostici/invoering van de hostieschalen
16. Calixtus I (H) 217–222 Absolutie van alle zonden wordt mogelijk
28. Cajus (H) 283–296 Leken kunnen geen bisschop worden
30. Marcellus I (H) 308–309 Verplichting celibaat

Zitten toch al wel wat dubieuze dingen in hoor...

[Gijs83]

Ik word het zat. Waarom moet die man nu werkelijk áltijd in Nederland zijn verjaardag komen vieren met al die heisa erom heen? Laat hem een keer een jaar in Spanje blijven.

Geloof jij nog dat-ie echt uit Spanje komt? Enne mensen in Spanje zijn net zo goed mensen. De meesten mogen dan wel Rooms, maar hebben allemaal wel een ziel voor de eeuwigheid.

[Marnix]

Hij kwam in ieder geval uit Turkije

[Afgewezen]

Een volbloed SGP-er, die Rens.

Excuse moi!

Maarre... ondertussen is het wel lachwekkend allemaal.
Hier op RF wordt een beetje lacherig gedaan over mensen die nog komen aanzakken met het argument dat het een Rooms-Katholiek feest is van oorsprong. Dat wordt allemaal ontkend.
Ondertussen is heel het CDA in rep en roer als andere mensen (die ook de RF-mening zijn toegedaan) vinden dat Sinterklaas ontdaan moet worden van de RK-uitstraling.

Tja... het is of het één of het ander:
- Of het heeft werkelijk niets meer met de RK uit te staan. (Maar waarom die ophef dan...)
- Of het heeft nog wel die intrinsieke waarde. (En waarom dan zo gestreden binnen refokring voor het behoud van de RK-klaas)

Ten tijde van Sinterklaas waren we allemaal nog Rooms toch? We komen toch echt allemaal uit de RK-kerk, of we dat nou willen of niet.

[Hendrikus]

Hij kwam in ieder geval uit Turkije

Als je bisschop van Myra bent, hoef je zelf nog geen Turk te zijn...

[questionmark]

Pas op wat je hier zegt, want Sinterklaas schrijft alles op in zijn grote boek!