Bijna 10 procent leerlingen Fruytier seksueel actief

[henriët]

Ik weet van mensen die vrijwilligerswerk doen bij de VBOK dan abortus bij meiden in de reformatorische kring ook voorkomt. Vreselijk, als je bedenkt dat men gewoon weet dat dit moord is.

ben ik eens met je philpot.( wat gek eigenlijk je naam zit ik te bedenken, lees uit philpot.. maar nu schrijf ik aan...)
bedenk wel dat men niet alleen in de reformatorische kring weet dat abortus moord is.
wil ik hier ook nog bij opmerken, let op hoe je iets schrijft..
ja ook in de refo kring wordt er wel eens gedacht aan abortus. en helaas ook uitgevoerd..
maar laten we wel heel voorzichtig zijn met uitspraken hierover... als vreselijk...
helemaal eens abortus is moord. wanneer er een tot een abortus wordt besloten, vergeet niet dat er een wereld vol tragiek achter zit.

[Ariene]

Het is inderdaad triest dat 10% van onze gezindte al gemeenschap heeft voor het huwelijk.
Daarnaast kunnen wij heel dankbaar zijn dat 90% daarmee wacht, en dat is héél veel!

Verder lees ik dat het komt doordat ouders niet radicaal nee zeggen.
ik denk daar iets anders over. Wanneer je christen bent maak je je keuze op grond van Gods Woord. Niet alleen omdat de bijbel het nu eenmaal zegt, maar vanwege de liefde die God in ons hart heeft gelegd, en vanwege de hoge kostprijs die Hij voor onze zonden heeft betaald.
Christen ouders moeten hun kinderen daarom ook al jong leren dat seksualiteit een scheppingsgave is waar we zuinig op moeten zijn.
Al bij het opgroeien kom je met je kind steeds in nieuwe fases waarin je met je kind kan spreken hierover.
Zo kan je ook uitleggen waarom je je als meisje niet uitdagend moet kleden. Uitleggen waarom je geen gemeenschap met elkaar moet hebben voor het huwelijk. Juist omdat God het beste met ons voor heb en ons wil beschermen tegen de emotionele schade die het met zich mee kan brengen.

En even wat betrefd de Wehkamp. Op zich begrijp ik het wel dat je ze weggooid, maar aan de andere kant moet juist in deze tijd de jeugd daar ook mee om leren gaan. Ze zien de plaatjes toch wel. Al is het dan niet in jouw wehkamp dan wel in de Otto van de buren of het blaadje bij de kapper.

Er heeft eens een mooi stuk gestaan, ik dacht in het RD met het oog op porno.
Daar schreef iemand, wanneer je een pornografische poster ziet wordt ons geleerd snel weg te kijken.
Toch blijft het beeld in ons geheugen.
Ik adviseer mensen om eens goed in de ogen van die vrouw te kijken en te bedenken wat er in haar omgaat. dan zie je vaak
de leegheid ervan en veranderd het lustopwekkende in meelij
(mijn eigen woorden, maar ong. deze strekking)

[tukkertje]

de Wehkamp enzo gooi ik altijd gelijk weg

Ik zou niet weten hoe je seksueel geprikkeld zou kunnen worden door de Wehkampgids.

Nou ikke wel! De Wehkamp is er behoorlijk open in. Niet alleen onder damesmode dan seksueel prikkelende dingen in.
Als postbode zie soms ook heel wat, dan ik m.n. aan de Veronica-(TV)gids. Deze week vond ik het wel heel erg en ronduit spottend. Het moest zgn.over groen gaan, maar er stond een vrouw met appel in haar hand. Dat doet onwillekeurig denken aan Eva tijdens de zondeval.

Sjongen jonge. Waar je overal al een probleem van kan maken zeg. We leven in 2008 hoor.

[Hendrikus]

Sjongen jonge. Waar je overal al een probleem van kan maken zeg. We leven in 2008 hoor.

Ja, maar JIJ bent geen postbode

[tukkertje]

Sjongen jonge. Waar je overal al een probleem van kan maken zeg. We leven in 2008 hoor.

Ja, maar JIJ bent geen postbode

Dat is waar. Wat een verderfelijk en gevaarlijk beroep.

[albion]

Dat moge zo zijn, Jalp, maar het gaat wel om onze kinderen.
En ik geloof ook niet zo in de utopie van Memento, dat het op de Wartburg veel anders zal zijn.

Daarom hoop ik dat er op andere scholen ook zo'n onderzoek komt.

En ik hoop dat het wél een utopie is. En wél om de reden dat dan de houding van de ouders en de gemeenschap tegenover seksueel actief zijn voor het huwelijk wél uitmaakt. En we daarmee meteen een aanknopingspunt hebben om het probleem aan te pakken.

De reden waarom ik zo makkelijk de link leg tussen de houding van de ouders, en het geheel van de (refo-)gemeenschap, is omdat uit praktisch (bijna) alle studies naar gedrag steeds weer naar voren komt dat het gedrag van ouders en de nabije gemeenschap (in dit geval dus de refo-gemeenschap) veel invloed heeft op het gedrag van jongeren, vaak zelfs meer dan het gedrag van vrienden, met name als het gaat om normen en waarden.

dan zijn wij als ouders wel een uitzondering

(maar ik heb altijd geleerd dat een puber tussen de 16-18 jaar meestal zich meer van zijn/haar vrienden aantrekt dan van zijn/haar ouders en dat dan van voorbijgaande aard is).

[albion]

Het gaat er eerst om OF er over gesproken wordt. Zou een taboe-sfeer rond dit onderwerp ook niet voor problemen kunnen zorgen? Krijgt men genoeg christelijke seksuele voorlichting? Ik heb het idee dat in christelijke kringen veel mensen het moeilijk vinden om daar over te praten.

Bij ons op het dorp hebben ze daar echt geen moeite mee. Hier wordt man en paard genoemd. Ik geloof dat het tegenwoordig niet meer zo taboe is.

[albion]

de Wehkamp enzo gooi ik altijd gelijk weg

Ik zou niet weten hoe je seksueel geprikkeld zou kunnen worden door de Wehkampgids.

[Wilma van den Berg]

Sjongen jonge. Waar je overal al een probleem van kan maken zeg. We leven in 2008 hoor.

....en omdat we in 2008 leven kan (en mag) alles?????

[Lassie]

Sjongen jonge. Waar je overal al een probleem van kan maken zeg. We leven in 2008 hoor.

....en omdat we in 2008 leven kan (en mag) alles?????

tukkertje reageerde op iets anders Wilma.

[Gian]

Als ik aan jongeren vraag hoeveel klasgenoten een ander leven hebben, weten ze niemand van de hele school te noemen. Zelfs van de leraren weten ze er maar een paar. Dan heb ik het over megascholen.
In mijn tijd was dat zeker niet anders.
In die zin verbaast de uitkomst me niets. Denk eens aan je eigen jeugd. We zijn immers allemaal van dezelfde lap gescheurd.
Als het om deze dingen gaat (internet, verkering, zelfbevrediging ect) is er 1 oplossing. Voor velen zijn deze verkeerde neigingen veel te sterk om ze onder controle te houden.
Bidden voor je kinderen, of bidden om gebed voor je kinderen. En God geloven dat Hij machtig is om je kinderen te bewaren in verleidelijke situaties!

[caprice]

Maar ik vind dat de eerste en belangrijkste taak hierin thuis ligt.
Hoe wordt er thuis gesproken over sexualiteit? Hoe wordt er gepraat over vrouwen? Ik accepteer hier niet dat er grapjes gemaakt worden over vrouwen. Vaders moeten hun jongens respect bijbrengen voor vrouwen. Schuine grappen mogen niet getolereerd worden! Maar helaas is er bij de volwassenen in de ger. gezindte veel vuile praat,dubbelzinnige opmerkingen. Door zulke dingen worden vrouwen/meisjes verlaagd als sexobject.En wordt sexualiteit verlaagd tot iets waar je zeker niet met eerbied over praat/laat staan met eerbied mee omgaat.
Accepteer het niet als je je zoons hoort praten over 'lekker ding'. Let op of ze niet geprikkeld worden door beelden van schaars geklede vrouwen in bladen/reclame/plaatjes bij racespellen e.d.
Let op hoe je dochters zich kleden; hou hun houding is t.o. jongens. Praat erover, laat ze zelf conclusies trekken

Ik vind het jammer dat het nieuws op deze manier naar buiten word gebracht. Mensen denken nu dat het op de Fruytier allemaal 'bar en boos' is. Tenminste zo komt het bij mij over. Het is natuurlijk wel erg, maar het zal op de andere reformatorische scholengemeenschappen waarschijnlijk niet anders wezen. Ik vraag me af had het RD hier beter mee om kunnen springen?

De reformatorische gezindte is zo uitgehold dat je het niet voor mogelijk houdt. Het is juist noodzakelijk dat er de vinger nog bij gelegd mag worden. Dat het dienen mag tot waarschuwing, en het ter harte genomen mag worden. Zoals Helma al schreef, hoe staan de ouders tegenover de jongeren, en hoe worden ze opgevoed? Zijn velen wat Gods Woord betreft niet meer dan een luidende schel en een klinkend metaal? Hoe velen is het daar alleen maar te doen. Om die auto, dat huis, die baan, het MATERIALISME is een oorzaak. De reformatorische gezindte is daar mee geinfecteerd, met daaraan verbonden ook al die werkende moeders waarvoor het financieel helemaal niet nodig is dat ze werken, maar alleen voor zichzelf. Ik weet dat er ook zijn die wel moeten, omdat er anders niet rondgekomen kan worden. De goeden dus niet te na gesproken, maar dat zou nog wel eens uit kunnen drijven naar de genadetroon.

Volle portemonnees hebben we veelal, maar lege harten. Proberen we te vullen met de slavendienst aan het materialisme en wat al niet meer. Is het een wonder dat er als er eenmaal op die weg ingeslagen is er ook voortgeschreden zal worden op dat zondepad, met vaste tred de wereld achterna? Wie is er nog navolger van Christus? Of wie meent het te zijn? De godsdienst van deze dagen is ook zo'n valstrik.

Eenvoudig dat Woord. Dat zuivere Woord der Waarheid. Dat mogen we hebben. Laat ons dat gebruiken. Een eenvoudig leven met de Heere. Wat is er nu begerenswaardiger? We leven als "reformatorische" (ik krijg een hekel aan die naam omdat de vlag de lading niet dekt) gezindte maar voor het vaderland weg. We gaan nog naar de kerk, maar pakken op zaterdagavond nooit een boek. Altijd weg? Lezen we onze kinderen niet voor van Gods grote daden in de (Bijbelse) geschiedenis? En dat Die God in Wiens drieenige Naam wij gedoopt mogen zijn ook onze God wil zijn voor tijd en eeuwigheid? Hoe vaak krijgen de kinderen nog te horen dat er iets in het leven moet plaatsvinden? Wie leeft ze nog voor?

Ik kan nog wel langer doorgaan hiermee. Maar dat helpt niet. Een ding staat vast. De Heere vergadert Zijn Kerk, op deze aarde, en ook nog in dit land. Juist nog bij de slechtste van de slechten. GODDELOZEN worden met God verzoend! Daarom mogen we de Heere nog smeken om Zijn genade, opdat we zouden mogen leven tot Zijn eer. Het zaad ZAL Hem dienen! Tot in het laatste nageslacht. Daar heeft Hij Zelf een eed voor gezworen, uit liefde en trouw. Die onder dat zegel der eeuwige verkiezing liggen, zij ZULLEN (een Goddelijk zullen) getrokken worden uit de macht der duisternis tot dat wonderbaar licht.
Laat ons dat bloed niet zo onrein achten en vertreden!

"'k Heb eens gezworen bij Mijn eigen heiligheid;
Zo Ik aan David lieg', zo hem Mijn woord misleid';
Zijn zaad zal eeuwig zijn; zijn troon zal heerlijk pralen,
Zo duurzaam als de zon, zo glansrijk als haar stralen;
Bevestigd als de maan; en aan des hemels bogen,
Staat Mijn getuige trouw te schittren in elks ogen."

[tukkertje]

Sjongen jonge. Waar je overal al een probleem van kan maken zeg. We leven in 2008 hoor.

....en omdat we in 2008 leven kan (en mag) alles?????

Graag beter lezen schatje, reageerde op Gijs zijn opmerking.

[Oude Paden]

Maar ik vind dat de eerste en belangrijkste taak hierin thuis ligt.
Hoe wordt er thuis gesproken over sexualiteit? Hoe wordt er gepraat over vrouwen? Ik accepteer hier niet dat er grapjes gemaakt worden over vrouwen. Vaders moeten hun jongens respect bijbrengen voor vrouwen. Schuine grappen mogen niet getolereerd worden! Maar helaas is er bij de volwassenen in de ger. gezindte veel vuile praat,dubbelzinnige opmerkingen. Door zulke dingen worden vrouwen/meisjes verlaagd als sexobject.En wordt sexualiteit verlaagd tot iets waar je zeker niet met eerbied over praat/laat staan met eerbied mee omgaat.
Accepteer het niet als je je zoons hoort praten over 'lekker ding'. Let op of ze niet geprikkeld worden door beelden van schaars geklede vrouwen in bladen/reclame/plaatjes bij racespellen e.d.
Let op hoe je dochters zich kleden; hou hun houding is t.o. jongens. Praat erover, laat ze zelf conclusies trekken

Ik vind het jammer dat het nieuws op deze manier naar buiten word gebracht. Mensen denken nu dat het op de Fruytier allemaal 'bar en boos' is. Tenminste zo komt het bij mij over. Het is natuurlijk wel erg, maar het zal op de andere reformatorische scholengemeenschappen waarschijnlijk niet anders wezen. Ik vraag me af had het RD hier beter mee om kunnen springen?

De reformatorische gezindte is zo uitgehold dat je het niet voor mogelijk houdt. Het is juist noodzakelijk dat er de vinger nog bij gelegd mag worden. Dat het dienen mag tot waarschuwing, en het ter harte genomen mag worden. Zoals Helma al schreef, hoe staan de ouders tegenover de jongeren, en hoe worden ze opgevoed? Zijn velen wat Gods Woord betreft niet meer dan een luidende schel en een klinkend metaal? Hoe velen is het daar alleen maar te doen. Om die auto, dat huis, die baan, het MATERIALISME is een oorzaak. De reformatorische gezindte is daar mee geinfecteerd, met daaraan verbonden ook al die werkende moeders waarvoor het financieel helemaal niet nodig is dat ze werken, maar alleen voor zichzelf. Ik weet dat er ook zijn die wel moeten, omdat er anders niet rondgekomen kan worden. De goeden dus niet te na gesproken, maar dat zou nog wel eens uit kunnen drijven naar de genadetroon.

Volle portemonnees hebben we veelal, maar lege harten. Proberen we te vullen met de slavendienst aan het materialisme en wat al niet meer. Is het een wonder dat er als er eenmaal op die weg ingeslagen is er ook voortgeschreden zal worden op dat zondepad, met vaste tred de wereld achterna? Wie is er nog navolger van Christus? Of wie meent het te zijn? De godsdienst van deze dagen is ook zo'n valstrik.

Eenvoudig dat Woord. Dat zuivere Woord der Waarheid. Dat mogen we hebben. Laat ons dat gebruiken. Een eenvoudig leven met de Heere. Wat is er nu begerenswaardiger? We leven als "reformatorische" (ik krijg een hekel aan die naam omdat de vlag de lading niet dekt) gezindte maar voor het vaderland weg. We gaan nog naar de kerk, maar pakken op zaterdagavond nooit een boek. Altijd weg? Lezen we onze kinderen niet voor van Gods grote daden in de (Bijbelse) geschiedenis? En dat Die God in Wiens drieenige Naam wij gedoopt mogen zijn ook onze God wil zijn voor tijd en eeuwigheid? Hoe vaak krijgen de kinderen nog te horen dat er iets in het leven moet plaatsvinden? Wie leeft ze nog voor?

Ik kan nog wel langer doorgaan hiermee. Maar dat helpt niet. Een ding staat vast. De Heere vergadert Zijn Kerk, op deze aarde, en ook nog in dit land. Juist nog bij de slechtste van de slechten. GODDELOZEN worden met God verzoend! Daarom mogen we de Heere nog smeken om Zijn genade, opdat we zouden mogen leven tot Zijn eer. Het zaad ZAL Hem dienen! Tot in het laatste nageslacht. Daar heeft Hij Zelf een eed voor gezworen, uit liefde en trouw. Die onder dat zegel der eeuwige verkiezing liggen, zij ZULLEN (een Goddelijk zullen) getrokken worden uit de macht der duisternis tot dat wonderbaar licht.
Laat ons dat bloed niet zo onrein achten en vertreden!

"'k Heb eens gezworen bij Mijn eigen heiligheid;
Zo Ik aan David lieg', zo hem Mijn woord misleid';
Zijn zaad zal eeuwig zijn; zijn troon zal heerlijk pralen,
Zo duurzaam als de zon, zo glansrijk als haar stralen;
Bevestigd als de maan; en aan des hemels bogen,
Staat Mijn getuige trouw te schittren in elks ogen."

Caprice,
Ik voel je posting wel aan. Zondagochtend heb ik het ook heel sterk ervaren tijdens een leespreek van een Schotse oudvader. Wat zijn wij aan deze klare taal ontwend! Persoonlijk ben ik er blij mee dat we onze eigen dominee hebben...maar de diepte, scherpte en het appel wat vanuit zo'n leespreek naar voren komt hoor je niet meer.
Dan merk je hoe ontzettend we verstrikt zitten in de kluisters van het compromis (ook de predikanten). De heldere, direkte en afsnijdende wijze van preken hoor je nauwlijks meer. Als ik de termen links recht en midden mag gebruiken... de linkerflank maakt alleen gebruik van de "ruimheid" van de oudvaders en doen tekort aan de gehele boodschap, de middengroep maakt gebruik van de zuivere exegetische verklaringen van de oudvaders maar het mist aan diepgang en noodzaak van doorleving. De rechterflank maakt gebruik van het bevindelijk element maar past de scherpheid, het appel en de direktheid niet zo toe. Zij volgen in de preekwijze meer de "Kersten" stijl, en preken meer voor Gods volk. Het klinkt misschien uiterst kritisch en misschien wat uit de hoogte. Toch bedoel ik het niet zo. Als je je verdiept in de prediking van de afgelopen eeuwen kun je m.i. niet anders constateren.

[Marnix]

Maar ik vind dat de eerste en belangrijkste taak hierin thuis ligt.
Hoe wordt er thuis gesproken over sexualiteit? Hoe wordt er gepraat over vrouwen? Ik accepteer hier niet dat er grapjes gemaakt worden over vrouwen. Vaders moeten hun jongens respect bijbrengen voor vrouwen. Schuine grappen mogen niet getolereerd worden! Maar helaas is er bij de volwassenen in de ger. gezindte veel vuile praat,dubbelzinnige opmerkingen. Door zulke dingen worden vrouwen/meisjes verlaagd als sexobject.En wordt sexualiteit verlaagd tot iets waar je zeker niet met eerbied over praat/laat staan met eerbied mee omgaat.
Accepteer het niet als je je zoons hoort praten over 'lekker ding'. Let op of ze niet geprikkeld worden door beelden van schaars geklede vrouwen in bladen/reclame/plaatjes bij racespellen e.d.
Let op hoe je dochters zich kleden; hou hun houding is t.o. jongens. Praat erover, laat ze zelf conclusies trekken

Ik vind het jammer dat het nieuws op deze manier naar buiten word gebracht. Mensen denken nu dat het op de Fruytier allemaal 'bar en boos' is. Tenminste zo komt het bij mij over. Het is natuurlijk wel erg, maar het zal op de andere reformatorische scholengemeenschappen waarschijnlijk niet anders wezen. Ik vraag me af had het RD hier beter mee om kunnen springen?

De reformatorische gezindte is zo uitgehold dat je het niet voor mogelijk houdt. Het is juist noodzakelijk dat er de vinger nog bij gelegd mag worden. Dat het dienen mag tot waarschuwing, en het ter harte genomen mag worden. Zoals Helma al schreef, hoe staan de ouders tegenover de jongeren, en hoe worden ze opgevoed? Zijn velen wat Gods Woord betreft niet meer dan een luidende schel en een klinkend metaal? Hoe velen is het daar alleen maar te doen. Om die auto, dat huis, die baan, het MATERIALISME is een oorzaak. De reformatorische gezindte is daar mee geinfecteerd, met daaraan verbonden ook al die werkende moeders waarvoor het financieel helemaal niet nodig is dat ze werken, maar alleen voor zichzelf. Ik weet dat er ook zijn die wel moeten, omdat er anders niet rondgekomen kan worden. De goeden dus niet te na gesproken, maar dat zou nog wel eens uit kunnen drijven naar de genadetroon.

Volle portemonnees hebben we veelal, maar lege harten. Proberen we te vullen met de slavendienst aan het materialisme en wat al niet meer. Is het een wonder dat er als er eenmaal op die weg ingeslagen is er ook voortgeschreden zal worden op dat zondepad, met vaste tred de wereld achterna? Wie is er nog navolger van Christus? Of wie meent het te zijn? De godsdienst van deze dagen is ook zo'n valstrik.

Eenvoudig dat Woord. Dat zuivere Woord der Waarheid. Dat mogen we hebben. Laat ons dat gebruiken. Een eenvoudig leven met de Heere. Wat is er nu begerenswaardiger? We leven als "reformatorische" (ik krijg een hekel aan die naam omdat de vlag de lading niet dekt) gezindte maar voor het vaderland weg. We gaan nog naar de kerk, maar pakken op zaterdagavond nooit een boek. Altijd weg? Lezen we onze kinderen niet voor van Gods grote daden in de (Bijbelse) geschiedenis? En dat Die God in Wiens drieenige Naam wij gedoopt mogen zijn ook onze God wil zijn voor tijd en eeuwigheid? Hoe vaak krijgen de kinderen nog te horen dat er iets in het leven moet plaatsvinden? Wie leeft ze nog voor?

Ik kan nog wel langer doorgaan hiermee. Maar dat helpt niet. Een ding staat vast. De Heere vergadert Zijn Kerk, op deze aarde, en ook nog in dit land. Juist nog bij de slechtste van de slechten. GODDELOZEN worden met God verzoend! Daarom mogen we de Heere nog smeken om Zijn genade, opdat we zouden mogen leven tot Zijn eer. Het zaad ZAL Hem dienen! Tot in het laatste nageslacht. Daar heeft Hij Zelf een eed voor gezworen, uit liefde en trouw. Die onder dat zegel der eeuwige verkiezing liggen, zij ZULLEN (een Goddelijk zullen) getrokken worden uit de macht der duisternis tot dat wonderbaar licht.
Laat ons dat bloed niet zo onrein achten en vertreden!

"'k Heb eens gezworen bij Mijn eigen heiligheid;
Zo Ik aan David lieg', zo hem Mijn woord misleid';
Zijn zaad zal eeuwig zijn; zijn troon zal heerlijk pralen,
Zo duurzaam als de zon, zo glansrijk als haar stralen;
Bevestigd als de maan; en aan des hemels bogen,
Staat Mijn getuige trouw te schittren in elks ogen."

Ik ben het helemaal met je eens. Reformatorisch is vaak allang niet meer reformatorisch, gereformeerd niet meer gereformeerd. Kwa vormen je zo voordoen is niet zo lastig.... maar ondertussen... er is gebed nodig en verootmoediging... en aan je stukje wil ik ook bekering toevoegen. Niet alleen maar smeken om genade, ik denk dat God van ons vraagt wat Hij in de Bijbel ook regelmatig tegen Israel zegt. Doe de vreemde goden weg uit je midden, stop met die afgodendienst, zet jezelf niet centraal maar de ander, doe recht aan armen, weduwen en wezen, geef hongerigen te eten etc. Als ons smeken en bidden oprecht is gaat het ook gepaard met die daden!


1 Roep luidkeels, zonder je in te houden,
verhef je stem als een ramshoorn.
Maak aan mijn volk zijn misdaden bekend,
aan het volk van Jakob zijn zonden.
2 Zeker, ze zoeken mij dag aan dag,
vol verlangen om te ontdekken wat ik wil,
zoals een vreemd volk dat rechtvaardig leeft
en het recht van zijn goden niet verzaakt.
En ze vragen naar mijn rechtvaardige voorschriften
en verlangen naar Gods nabijheid.
3 ‘Waarom ziet u niet dat wij vasten,
en merkt u niet op dat wij ons onthouden?’
Omdat jullie op je vastendagen nog handeldrijven
en jullie arbeiders afbeulen,
4 omdat jullie onder het vasten strijden en ruziën
en vol vuur met elkaar op de vuist gaan.
Als je op die manier vast,
wordt je stem niet gehoord in de hemel.
5 Zou dat het vasten zijn dat ik verkies?
Is dat een dag van onthouding:
dat iemand het hoofd buigt als een riet
en zich met een rouwkleed neerlegt in het stof?
Noemen jullie dat soms vasten,
is dat een dag die de HEER behaagt?

6 Is dit niet het vasten dat ik verkies:
misdadige ketenen losmaken,
de banden van het juk ontbinden,
de verdrukten bevrijden,
en ieder juk breken?
7 Is het niet: je brood delen met de hongerige,
onderdak bieden aan armen zonder huis,
iemand kleden die naakt rondloopt,
je bekommeren om je medemensen?
8 Dan breekt je licht door als de dageraad,
je zult voorspoedig herstellen.
Je gerechtigheid gaat voor je uit,
de majesteit van de HEER vormt je achterhoede.
9 Dan geeft de HEER antwoord als je roept;
als je om hulp schreeuwt, zegt hij: ‘Hier ben ik.’
Wanneer je het juk van de onderdrukking uitbant,
de beschuldigende vinger en de kwaadsprekerij,
10 wanneer je de hongerige schenkt
wat je zelf nodig hebt
en de verdrukte gul onthaalt,
dan zal je licht in het donker schijnen,
je duisternis wordt als het licht van het middaguur.
11 De HEER zal je voortdurend leiden,
hij zal je verkwikken in dorre streken,
hij maakt je botten sterk en krachtig.
Je zult zijn als een goed bevloeide tuin,
als een bron waarvan het water nooit opdroogt.
12 Je eigen mensen zullen weer opbouwen
wat al eeuwenlang verwoest ligt;
fundamenten, door vroegere generaties gelegd,
zullen weer worden hersteld.
Dan zal men je noemen
‘Hersteller van muren’, ‘Herbouwer van straten’.