NBV: Kinderen, zolang Christus geen gestalte in u krijgt, doorsta ik telkens weer barensweeën om u.
SV: Mijn kinderkens, die ik wederom arbeide te baren, totdat Christus een gestalte in u krijge.
Galaten 4:19
--------------------------------------------------------------------------------
De gestalte van Christus
Paulus heeft een intens pastoraal verlangen. Dat verlangen is niet allereerst gericht op het juiste gedrag of de juiste leer maar op een hart waarin Christus wordt gevormd. Hij heeft er - als een aanstaande moeder - veel pijn voor over om het nieuwe leven geboren te zien worden. Want daar draait het om in de wedergeboorte van mensen: dat in hen het leven van Christus gaat stromen, dat de gestalte van Christus in hen vorm gaat krijgen. Hoe zit dat bij jou? Zien anderen Christus in jou? Herkennen ze Jezus’ zachtmoedigheid en liefde, zijn kracht en trouw in je leven?
Elkaar opbouwen in het geloof
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
NBV: Want hij heeft ons gemaakt tot wat wij nu zijn: in Christus Jezus geschapen om de weg te gaan van de goede daden die God mogelijk heeft gemaakt.
SV: Want wij zijn Zijn maaksel, geschapen in Christus Jezus tot goede werken, welke God voorbereid heeft, opdat wij in dezelve zouden wandelen.
Efeziërs 2:10
--------------------------------------------------------------------------------
Goede daden
Als ik iets lees over ‘goede daden’ heb ik altijd de neiging om al bij voorbaat moe te worden. Dat komt omdat ik denk dat ik die goede daden zelf moet verrichten, in eigen kracht. Maar dat is niet zo! Ik ben in verbondenheid met Christus geschapen om op Hem te lijken en om in zijn voetspoor te gaan. En die goede daden liggen allang voor mij klaar! God heeft ze al gemaakt. Het enoge wat ik hoef te doen: in verbondenheid met Jezus blijven en vol verwachting uitkijken naar wat God nu weer gaat doen. Goede daden zijn geen opgaven, maar kadoos. Zo vanuit de hemel.
SV: Want wij zijn Zijn maaksel, geschapen in Christus Jezus tot goede werken, welke God voorbereid heeft, opdat wij in dezelve zouden wandelen.
Efeziërs 2:10
--------------------------------------------------------------------------------
Goede daden
Als ik iets lees over ‘goede daden’ heb ik altijd de neiging om al bij voorbaat moe te worden. Dat komt omdat ik denk dat ik die goede daden zelf moet verrichten, in eigen kracht. Maar dat is niet zo! Ik ben in verbondenheid met Christus geschapen om op Hem te lijken en om in zijn voetspoor te gaan. En die goede daden liggen allang voor mij klaar! God heeft ze al gemaakt. Het enoge wat ik hoef te doen: in verbondenheid met Jezus blijven en vol verwachting uitkijken naar wat God nu weer gaat doen. Goede daden zijn geen opgaven, maar kadoos. Zo vanuit de hemel.
Goede daden
Goede daden zijn idd uit genade. Daar heeft Miscantus gelijk in. Het zijn cadeaus uit de hemel.
Alleen, dat is maar één kant van de zaak. Goede daden zijn en blijven acties van ons. Dat betekend dat wij ons ervoor moeten inspannen. Dat we er onze uiterste best voor moeten doen. Ja, dat we er heel veel voor over moeten hebben om goede daden te kunnen doen. Dat we er ons geld en onze vrije tijd aan op moeten offeren.
Ik weet het, als 'bevindelijk gereformeerden' houden we niet zoveel van díe kant. We zijn veels te bang dat we zelf aan de slag gaan. Of eigenlijk, zijn we veels te bang dat we moe worden, dat we teveel offers moeten brengen. Maar wie denkt genade te krijgen zonder zich tot het uiterste in te spannen vergist zich. Om met McChayne (of hoe je dat ook mag schrijven) te spreken (vrij weergegeven daar ik het boek niet bij de hand heb): De bekeringsgenade brengt je niet verder dan over de dorpel van de enge poort. Voor derest zult u moeten werken...
Ik denk dat ook daar de oorzaak is van de weinige zekerheid die men vaak heeft (dat idee heb ik trouwens niet van mezelf, maar is de mening van veel oudvaders, mn puriteinen). Helaas denken veel mensen dat geloven een zaak van het binnenste is, en trekken daaruit de conclusie dat de werken er niet zoveel toedoen. Maar als wij niet leven en werken als een gelovige, is ons innerlijke leven in strijd met ons uiterlijke leven. En waar die beide niet gelijk zijn, zal de goede kant verkwijnen. Een gelovige kent men aan de vruchten. En de Schrift noemt daarbij mn. uiterlijke vruchten. En dát straalt ook wat uit, dát roept ook tot jaloersheid, dát is wat de Schrift bedoelt met je licht laten schijnen in de wereld.
Goede daden zijn idd uit genade. Daar heeft Miscantus gelijk in. Het zijn cadeaus uit de hemel.
Alleen, dat is maar één kant van de zaak. Goede daden zijn en blijven acties van ons. Dat betekend dat wij ons ervoor moeten inspannen. Dat we er onze uiterste best voor moeten doen. Ja, dat we er heel veel voor over moeten hebben om goede daden te kunnen doen. Dat we er ons geld en onze vrije tijd aan op moeten offeren.
Ik weet het, als 'bevindelijk gereformeerden' houden we niet zoveel van díe kant. We zijn veels te bang dat we zelf aan de slag gaan. Of eigenlijk, zijn we veels te bang dat we moe worden, dat we teveel offers moeten brengen. Maar wie denkt genade te krijgen zonder zich tot het uiterste in te spannen vergist zich. Om met McChayne (of hoe je dat ook mag schrijven) te spreken (vrij weergegeven daar ik het boek niet bij de hand heb): De bekeringsgenade brengt je niet verder dan over de dorpel van de enge poort. Voor derest zult u moeten werken...
Ik denk dat ook daar de oorzaak is van de weinige zekerheid die men vaak heeft (dat idee heb ik trouwens niet van mezelf, maar is de mening van veel oudvaders, mn puriteinen). Helaas denken veel mensen dat geloven een zaak van het binnenste is, en trekken daaruit de conclusie dat de werken er niet zoveel toedoen. Maar als wij niet leven en werken als een gelovige, is ons innerlijke leven in strijd met ons uiterlijke leven. En waar die beide niet gelijk zijn, zal de goede kant verkwijnen. Een gelovige kent men aan de vruchten. En de Schrift noemt daarbij mn. uiterlijke vruchten. En dát straalt ook wat uit, dát roept ook tot jaloersheid, dát is wat de Schrift bedoelt met je licht laten schijnen in de wereld.
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
NBV: Toen Jezus deze rede had uitgesproken, waren de mensen diep onder de indruk van zijn onderricht, want hij sprak hen toe als iemand met gezag, en niet zoals hun schriftgeleerden.
SV: En het is geschied, als Jezus deze woorden geeindigd had, dat de scharen zich ontzetten over Zijn leer;
Want Hij leerde hen, als macht hebbende, en niet als de Schriftgeleerden
Matteüs 7:28-29
--------------------------------------------------------------------------------
Zijn gezag
Als je gaat zitten aan de voeten van Jezus en met heel je hart naar hem luistert, zul je gaan ontdekken wat velen in Israël ondergingen: dat Jezus sprak met gezag. Hij had - in tegenstelling tot de Schriftgeleerden die wel wetten leerden en teksten uitplozen - echt iets te zeggen. Want dat is gezag toch: dat je iets te zeggen hebt. Als Jezus spreekt gáát het ergens over. Op liefdevolle en confronterende wijze legt Hij bloot wat er leeft in ons hart en wat er gebeurt in ons leven. Hij zoekt onze ziel en leert ons tegendraads te denken. Ben jij daarvan ook zo onder de indruk?
SV: En het is geschied, als Jezus deze woorden geeindigd had, dat de scharen zich ontzetten over Zijn leer;
Want Hij leerde hen, als macht hebbende, en niet als de Schriftgeleerden
Matteüs 7:28-29
--------------------------------------------------------------------------------
Zijn gezag
Als je gaat zitten aan de voeten van Jezus en met heel je hart naar hem luistert, zul je gaan ontdekken wat velen in Israël ondergingen: dat Jezus sprak met gezag. Hij had - in tegenstelling tot de Schriftgeleerden die wel wetten leerden en teksten uitplozen - echt iets te zeggen. Want dat is gezag toch: dat je iets te zeggen hebt. Als Jezus spreekt gáát het ergens over. Op liefdevolle en confronterende wijze legt Hij bloot wat er leeft in ons hart en wat er gebeurt in ons leven. Hij zoekt onze ziel en leert ons tegendraads te denken. Ben jij daarvan ook zo onder de indruk?
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
NBV: Christus heeft ons bevrijd opdat wij in vrijheid zouden leven; houd dus stand en laat u niet opnieuw een slavenjuk opleggen.
SV: Staat dan in de vrijheid, met welke ons Christus vrijgemaakt heeft, en wordt niet wederom met het juk der dienstbaarheid bevangen.
Galaten 5:1
--------------------------------------------------------------------------------
Zijn vrijheid
Vrijheid is leven zonder angst. Er is maar één manier om zonder angst te leven: in verbondenheid met Jezus Christus. Hij is gekomen om ons te bevrijden van onze zonde en schuld, maar ook van allerlei jukken die we onszelf opleggen of die andere mensen ons opleggen. Bijvoorbeeld het juk van je moeten houden aan heel veel regels. Of het juk van altijd moeten voldoen aan het verwachtingspatroon van andere mensen. Dat brengt zoveel angst en krampachtigheid met zich mee. Daarvan bevrijdt Jezus je. Ga daarom in zijn vrijheid staan, en leef zonder angst.
SV: Staat dan in de vrijheid, met welke ons Christus vrijgemaakt heeft, en wordt niet wederom met het juk der dienstbaarheid bevangen.
Galaten 5:1
--------------------------------------------------------------------------------
Zijn vrijheid
Vrijheid is leven zonder angst. Er is maar één manier om zonder angst te leven: in verbondenheid met Jezus Christus. Hij is gekomen om ons te bevrijden van onze zonde en schuld, maar ook van allerlei jukken die we onszelf opleggen of die andere mensen ons opleggen. Bijvoorbeeld het juk van je moeten houden aan heel veel regels. Of het juk van altijd moeten voldoen aan het verwachtingspatroon van andere mensen. Dat brengt zoveel angst en krampachtigheid met zich mee. Daarvan bevrijdt Jezus je. Ga daarom in zijn vrijheid staan, en leef zonder angst.
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Mijn koningschap hoort niet bij deze wereld. Als mijn koningschap bij deze wereld hoorde, zouden mijn dienaren wel gevochten hebben om te voorkomen dat ik aan de Joden werd uitgeleverd. Maar mijn koninkrijk is niet van hier.
Johannes 18:36
--------------------------------------------------------------------------------
Zijn koninkrijk
Wie Jezus kent en volgt hoort bij zijn koninkrijk. Want Christus is Koning: hij heeft dood en zonde overwonnen en het rijk van de satan de genadeslag gegeven. Nu is zijn koninkrijk gekomen. Heel nader is het dan wat we hier op aarde kennen. Daar gaat het vaak om macht en invloed. Het koninkrijk van Jezus Christus wordt gekleurd door zachtmoedigheid en dienstbaarheid, door liefde en hoop. Leef jij in zijn koninkrijk? Zijn de eigenschappen van je Koning ook in jouw leven zichtbaar aan het worden? Heb jij ook de moed om vanuit Jezus’ overwinning te leven?
Johannes 18:36
--------------------------------------------------------------------------------
Zijn koninkrijk
Wie Jezus kent en volgt hoort bij zijn koninkrijk. Want Christus is Koning: hij heeft dood en zonde overwonnen en het rijk van de satan de genadeslag gegeven. Nu is zijn koninkrijk gekomen. Heel nader is het dan wat we hier op aarde kennen. Daar gaat het vaak om macht en invloed. Het koninkrijk van Jezus Christus wordt gekleurd door zachtmoedigheid en dienstbaarheid, door liefde en hoop. Leef jij in zijn koninkrijk? Zijn de eigenschappen van je Koning ook in jouw leven zichtbaar aan het worden? Heb jij ook de moed om vanuit Jezus’ overwinning te leven?
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Ik ben de goede herder. Een goede herder geeft zijn leven voor de schapen.
Johannes 10:11
--------------------------------------------------------------------------------
Hij is mijn Herder
Vanaf vandaag proberen we twee weken lang te proeven wat het betekent als Jezus zegt: ‘Ik ben de goede herder.’ Het is een bekend beeld, en daardoor kan maar zo het leven er een beetje uit weggelopen zijn. Of we vullen het wat eenzijdig in: ‘Jezus zorgt voor mij’. Maar er gebeurt hier meer. Jezus zórgt niet als een herder voor zijn schapen, Hij geeft zijn léven voor die schapen. Want Hij is de goede herder. Niet zomaar een herder, maar de goede. Net als Hij niet zomaar een wijnstok is, maar de ware wijnstok. Jezus is de goede herder, en Hij geeft zijn leven voor jou. Eén keer aan het kruis, en nu nog elke dag: alles heeft Hij voor je over, om je te leiden, te sturen, te verzorgen, te confronteren. Alles doet Hij, zodat je zijn stem maar zult horen en Hem maar zult volgen.
Johannes 10:11
--------------------------------------------------------------------------------
Hij is mijn Herder
Vanaf vandaag proberen we twee weken lang te proeven wat het betekent als Jezus zegt: ‘Ik ben de goede herder.’ Het is een bekend beeld, en daardoor kan maar zo het leven er een beetje uit weggelopen zijn. Of we vullen het wat eenzijdig in: ‘Jezus zorgt voor mij’. Maar er gebeurt hier meer. Jezus zórgt niet als een herder voor zijn schapen, Hij geeft zijn léven voor die schapen. Want Hij is de goede herder. Niet zomaar een herder, maar de goede. Net als Hij niet zomaar een wijnstok is, maar de ware wijnstok. Jezus is de goede herder, en Hij geeft zijn leven voor jou. Eén keer aan het kruis, en nu nog elke dag: alles heeft Hij voor je over, om je te leiden, te sturen, te verzorgen, te confronteren. Alles doet Hij, zodat je zijn stem maar zult horen en Hem maar zult volgen.
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Waarom zet je de bronvermelding er niet steeds bij? Nu lijkt het net of je ze zelf geschreven hebt.Miscanthus schreef:nog even (wellicht ten overvloede) een opmerking:
de korte overdenkingen zijn van de hand van dominee Jos Douma.
Ik vind ze zo mooi dat ik ze graag met jullie wil delen en ook omdat ze over het hart van het Christelijke geloof gaan.
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Ik ging er van uit dat iedereen dat wel wist.Afgewezen schreef:Waarom zet je de bronvermelding er niet steeds bij? Nu lijkt het net of je ze zelf geschreven hebt.Miscanthus schreef:nog even (wellicht ten overvloede) een opmerking:
de korte overdenkingen zijn van de hand van dominee Jos Douma.
Ik vind ze zo mooi dat ik ze graag met jullie wil delen en ook omdat ze over het hart van het Christelijke geloof gaan.
blijkbaar niet dus....
vandaar mijn opmerking.
Nee, ik dacht: Tsjonge, die Miscanthus. Oefent zeker voor dominee... Maar nou weet ik hoe 't zit.Miscanthus schreef:Ik ging er van uit dat iedereen dat wel wist.Afgewezen schreef:Waarom zet je de bronvermelding er niet steeds bij? Nu lijkt het net of je ze zelf geschreven hebt.Miscanthus schreef:nog even (wellicht ten overvloede) een opmerking:
de korte overdenkingen zijn van de hand van dominee Jos Douma.
Ik vind ze zo mooi dat ik ze graag met jullie wil delen en ook omdat ze over het hart van het Christelijke geloof gaan.
blijkbaar niet dus....
vandaar mijn opmerking.
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Wanneer de herder al zijn schapen naar buiten gebracht heeft, loopt hij voor ze uit en de schapen volgen hem omdat ze zijn stem kennen.
Johannes 10:4
--------------------------------------------------------------------------------
Hem volgen
De herder gaat voorop. Als hij de schapen uit de schaapskooi heeft geleid, loopt hij voor ze uit en moeten ze hem volgen. Dat willen ze ook, want ze kennen zijn stem, en die klinkt vertrouwd. Het is verleidelijk om nu elk element toe te passen op ons leven, en ik geef maar even toe aan die verleiding. Vaak vinden we het wel prettig in de schaapskooi (sommige kerkgebouwen hebben zelfs als naam ‘De Schaapskooi’). Maar Jezus als de goede herder brengt de schapen naar buiten, waar het beduidend minder knus en rustig is. Maar het is er goed omdat Hij er ook is. Zijn stem kun je horen binnen de muren van de schaapskooi, maar ook daarbuiten. Het maakt niet uit waar je bent, als je zijn stem maar hoort en Hem maar volgt.
Johannes 10:4
--------------------------------------------------------------------------------
Hem volgen
De herder gaat voorop. Als hij de schapen uit de schaapskooi heeft geleid, loopt hij voor ze uit en moeten ze hem volgen. Dat willen ze ook, want ze kennen zijn stem, en die klinkt vertrouwd. Het is verleidelijk om nu elk element toe te passen op ons leven, en ik geef maar even toe aan die verleiding. Vaak vinden we het wel prettig in de schaapskooi (sommige kerkgebouwen hebben zelfs als naam ‘De Schaapskooi’). Maar Jezus als de goede herder brengt de schapen naar buiten, waar het beduidend minder knus en rustig is. Maar het is er goed omdat Hij er ook is. Zijn stem kun je horen binnen de muren van de schaapskooi, maar ook daarbuiten. Het maakt niet uit waar je bent, als je zijn stem maar hoort en Hem maar volgt.
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Iemand anders volgen ze niet, ze lopen juist van hem weg omdat ze de stem van een vreemde niet kennen.
Johannes 10:5
--------------------------------------------------------------------------------
De stem van een vreemde
Jezus kent zijn schapen en zijn schapen kennen Hem. Onafscheidelijk zijn ze. Maar het gebeurt ook dat er een vreemde stem klinkt, dat er een herder komt die geen herder is. Schapen van Jezus lopen bij zo iemand weg, ze volgen hem niet want zijn stem klinkt hun vreemd in de oren. Herkennen wij ook de vreemde stemmen om ons heen? Herkennen wij de stem van de ene Herder die goed is uit duizenden? Of is ons gehoor beschadigd en zijn we niet goed in staat om te onderscheiden of een stem de waarheid zegt of niet? Of klinken er zoveel stemmen dat we de ene niet meer kunnen horen? We zullen de stem van Jezus alleen blijvend herkennen als we die stem vaak horen, als we vaak de tijd nemen om ernaar te luisteren.
Johannes 10:5
--------------------------------------------------------------------------------
De stem van een vreemde
Jezus kent zijn schapen en zijn schapen kennen Hem. Onafscheidelijk zijn ze. Maar het gebeurt ook dat er een vreemde stem klinkt, dat er een herder komt die geen herder is. Schapen van Jezus lopen bij zo iemand weg, ze volgen hem niet want zijn stem klinkt hun vreemd in de oren. Herkennen wij ook de vreemde stemmen om ons heen? Herkennen wij de stem van de ene Herder die goed is uit duizenden? Of is ons gehoor beschadigd en zijn we niet goed in staat om te onderscheiden of een stem de waarheid zegt of niet? Of klinken er zoveel stemmen dat we de ene niet meer kunnen horen? We zullen de stem van Jezus alleen blijvend herkennen als we die stem vaak horen, als we vaak de tijd nemen om ernaar te luisteren.
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Waarachtig, ik verzeker u: ik ben de deur voor de schapen.
Johannes 10:7
--------------------------------------------------------------------------------
Ik ben de deur
Beeldspraak is niet altijd gemakkelijk. Want de goede herder blijkt nu opeens ook de deur te zijn. Jezus zegt het heel nadrukkelijk: ‘Waarachtig, ik verzeker u!’ Eigenlijk zegt Hij: ‘Amen, Amen!’ Het is dus echt heel erg waar dat Jezus de deur is. Alleen door Hem heen kunnen schapen binnengaan in de schaapskooi. Deze uitspraak van Jezus ligt dicht aan tegen die andere: ‘Ik ben de weg.’ Het is allemaal zo exclusief en zo helder: Jezus is eenvoudigweg onmisbaar. Niemand kan om Hem heen. Er is maar één manier om gered te worden en de meest intense liefde en goddelijke zorg te ervaren: via Jezus. Ga jij ook steeds weer door Hem heen?
Johannes 10:7
--------------------------------------------------------------------------------
Ik ben de deur
Beeldspraak is niet altijd gemakkelijk. Want de goede herder blijkt nu opeens ook de deur te zijn. Jezus zegt het heel nadrukkelijk: ‘Waarachtig, ik verzeker u!’ Eigenlijk zegt Hij: ‘Amen, Amen!’ Het is dus echt heel erg waar dat Jezus de deur is. Alleen door Hem heen kunnen schapen binnengaan in de schaapskooi. Deze uitspraak van Jezus ligt dicht aan tegen die andere: ‘Ik ben de weg.’ Het is allemaal zo exclusief en zo helder: Jezus is eenvoudigweg onmisbaar. Niemand kan om Hem heen. Er is maar één manier om gered te worden en de meest intense liefde en goddelijke zorg te ervaren: via Jezus. Ga jij ook steeds weer door Hem heen?