Uit uw kerkbode

[refo]

Ook als de vorm je niet aanstaat, is de inhoud de moeite van het bepeinzen waard.

Ik denk dat de inhoud voor velen ontoegankelijk is door het taalgebruik. Een dergelijk citaat voegt dus weinig toe, als het niet wordt uitgelegd.

Hier begrijpt vrijwel iedereen het lijkt me.
En in OGG kringen ook nog veel mensen.

Maar het constateren dat je ziel in ootmoed legert, wat heb je daaraan?

[DDD]

Het is de eerste stap naar hoogmoed, in ieder geval. Of beter gezegd, het ís hoogmoed.

Iemand die ootmoedig is, komt echt niet op het idee om te melden dat hij zo ootmoedig gesteld is.

[pierre27]

Ook als de vorm je niet aanstaat, is de inhoud de moeite van het bepeinzen waard.

Eens, maar ja wat als de inhoud je niet aanstaat?

[Johannes S]

Ook als de vorm je niet aanstaat, is de inhoud de moeite van het bepeinzen waard.

Ik denk dat de inhoud voor velen ontoegankelijk is door het taalgebruik. Een dergelijk citaat voegt dus weinig toe, als het niet wordt uitgelegd.

Hier begrijpt vrijwel iedereen het lijkt me.
En in OGG kringen ook nog veel mensen.

Maar het constateren dat je ziel in ootmoed legert, wat heb je daaraan?

De Heere Jezus zei van zichzelf dat Hij zachtmoedig en nederig van hart is.

[Maanenschijn]

Ook als de vorm je niet aanstaat, is de inhoud de moeite van het bepeinzen waard.

Ik denk dat de inhoud voor velen ontoegankelijk is door het taalgebruik. Een dergelijk citaat voegt dus weinig toe, als het niet wordt uitgelegd.

Hier begrijpt vrijwel iedereen het lijkt me.
En in OGG kringen ook nog veel mensen.

Maar het constateren dat je ziel in ootmoed legert, wat heb je daaraan?

Dat is dan ook de constatering niet.

[Zeeuw]

Als mijn ziel eens in de ootmoed mag legeren, ligt de hoogmoed op de loer, om zich zelfs op de ootmoed die er was, te verhovaardigen.

Dikwijls zoek ik met moeizaam klimmen in de hoogte wat in de weg van heilzaam bukken alleen gevonden wordt.

J. Schinkelshoek - Kerkblad 45-3

Ik snap wel wat er staat, maar dit is toch voor de gemiddelde Nederlander een onbegrijpelijk taalgebruik. Alleen al de zinsvolgorde is negentiende-eeuws. Wat is de toegevoegde waarde van zo'n citaat?

Dat kan ik voor jou natuurlijk niet zeggen. Maar er zijn er die hier veel herkenning in vinden en er ook baat bij hebben om daar stil bij te staan. De man was bekend om zijn korte bewoordingen van geestelijke waarheden. Ook al was dat in een niet zo moderne vormgeving.

Ik ontdekte trouwens recent dat hij ook In Werkendam vertoefd heeft. Dat bracht hem ook iets meer onder mijn aandacht.

Ik denk hierbij wel dat we ook weer moeten uitkijken om die hoogmoed niet teveel te cultiveren.

[Ambtenaar]

Maar het constateren dat je ziel in ootmoed legert, wat heb je daaraan?

Dat is dan ook de constatering niet.

Conform het citaat is dat wel de constatering die voorwaardelijk is om in hoogmoed te kunnen vervallen vanwege de eigen ootmoed.

[Ad Anker]

Als je van een bevindelijke uitspraak niets begrijpt is het soms beter te zwijgen.

[Hoopvol]

Het valt me op dat juist degene die zeggen veel gestudeerd te hebben moeite hebben met de uitspraak. En dat een paar simpele sukkelaars de boodschap begrijpen.

Helaas, de vogeltje pikken de boodschap weg, blijkbaar is de boodschap dusdanig belangrijk dat hij weggepikt moet worden. Juist een aansporing om nogmaals te concentreren op het citaat. Al is het in uiterlijke vorm.

[Maanenschijn]

Maar het constateren dat je ziel in ootmoed legert, wat heb je daaraan?

Dat is dan ook de constatering niet.

Conform het citaat is dat wel de constatering die voorwaardelijk is om in hoogmoed te kunnen vervallen vanwege de eigen ootmoed.

Nee, dat is de constatering niet. De constatering is dat een mens hoogmoedig kan zijn/worden met zijn ootmoedigheid.

De tweede constatering is dat een mens ‘in de hoogte’ zoekt wat in de verootmoediging is te vinden.

Dat ‘in de hoogte’ zou ik niet voor ds. Schinkelshoek willen invullen, dat kan voor een ieder mens anders zijn.

Ik vind het overigens een herkenbaar citaat, waarbij juist de woordkeus uitnodigt om over na te denken.

[Herman]

Als je van een bevindelijke uitspraak niets begrijpt is het soms beter te zwijgen.

Sommige geven met woorden uitdrukking aan hun sprakeloosheid.

Het grote probleem hier is ook niet geestelijk van aard, maar als iemand getuigd van ootmoed, dat in onze maaicultuur direct als overdreven vroomheid wordt weggeserveerd.

Dat je weet dat je ootmoed hebt, is een zaak van roem: het behoort bij de genadegave van onze Heere als je dat krijgt! Anders zouden we allemaal maar vervelende mannetjes blijven.

[Ad Anker]

Als je van een bevindelijke uitspraak niets begrijpt is het soms beter te zwijgen.

Sommige geven met woorden uitdrukking aan hun sprakeloosheid.

Het grote probleem hier is ook niet geestelijk van aard, maar als iemand getuigd van ootmoed, dat in onze maaicultuur direct als overdreven vroomheid wordt weggeserveerd.

Dat je weet dat je ootmoed hebt, is een zaak van roem: het behoort bij de genadegave van onze Heere als je dat krijgt! Anders zouden we allemaal maar vervelende mannetjes blijven.

Je mag geen amen zeggen hier. Dat doe ik ook niet. Maar als het gebruikelijk zou zijn, zou het onder deze post komen. Dank!

[GerefGemeente-lid]

Als je van een bevindelijke uitspraak niets begrijpt is het soms beter te zwijgen.

Sommige geven met woorden uitdrukking aan hun sprakeloosheid.

Het grote probleem hier is ook niet geestelijk van aard, maar als iemand getuigd van ootmoed, dat in onze maaicultuur direct als overdreven vroomheid wordt weggeserveerd.

Dat je weet dat je ootmoed hebt, is een zaak van roem: het behoort bij de genadegave van onze Heere als je dat krijgt! Anders zouden we allemaal maar vervelende mannetjes blijven.

Je mag geen amen zeggen hier. Dat doe ik ook niet. Maar als het gebruikelijk zou zijn, zou het onder deze post komen. Dank!

Inderdaad.

Je zou bijna denken dat @Herman de Saambinder van gisteren gelezen heeft...

[Ambtenaar]

Als je van een bevindelijke uitspraak niets begrijpt is het soms beter te zwijgen.

Wat valt er te begrijpen van mythisch taalgebruik?

[Ambtenaar]

Nee, dat is de constatering niet. De constatering is dat een mens hoogmoedig kan zijn/worden met zijn ootmoedigheid.

Om in hoogmoed te kunnen vervallen betreffende de eigen ootmoed, moet eerst ervaren worden dat de ziel in ootmoed legert. De ervaring c.q. de constatering dat de ziel in ootmoed legert gaat dus vooraf aan de hoogmoed veroorzaakt door de eigen ootmoedigheid en geldt als daarom randvoorwaarde.