Kerkkeuze

[samanthi]

Daar komt nog bij dat in de prediking en daar rondom bekering wordt gezien als een eindstation, terwijl het toch een begin is van een nieuw leven.

Nou, dat geloof ik niet zo. Vroeger zei men tegen een 'pas-bekeerde' juist: welkom in de strijd.

Jij zit in een andere kerk dan ik. Ik constateer voor mijzelf dat de prediking niet veel verder komt dan bekering. Het volgende gevaar is dan dat er geen sprake is van geloofszekerheid.

Ik hoorde die uitdrukking bij een nieuw kerkenraadslid

[Martijn]

Uiterst vreemde gedachten... Bijna tegenovergesteld met de "oude reformatorische" beleving. Als we zo gaan denken is dat wel een bewijs dat het oude heeft afgedaan bij de "nieuwe refo". De vraag is dan: Is dit nog wel met enig recht "reformatorisch denken"?
Het gaat lijken op een soort "Halleluja geloof", zoals wij in de jaren 60 de modernere kerken noemden die wars waren van bevinding.

Ik ga er vanuit dat je reageert op mijn posting?
Als dat zo is mag ik je dan vragen te reageren op mijn vraag? Direct maar weer gaan roepen over oud en nieuw en mensen een soort "Hallelujah geloof" te verwijten is veel te kort door de bocht.
Leg mij dan eens uit hoe ik de teksten moet lezen/interpreteren?

[Wim Anker]

Dat hoeft @Dia niet uit te leggen. Afgaande op hoe jij de prediking in je eigen gemeente beoordeeld op dit forum zou ik zeggen: Neem die prediking gewoon serieus. O

[Johann Gottfried Walther]

De Bijbel spreekt over meer dan alleen maar over bekering.
Ook over de aanneming tot kinderen, over heiligmaking, over strijd tussen vlees en geest, en meer zaken.

[Curatorium]

Voor kinderen van God is er maar weinig plaats in bepaalde prediking. Dat durft men dan ook niet, want stel je eens voor dat onbekeerden zich tot de bekeerden rekenen.

[Leerling]

Voor kinderen van God is er maar weinig plaats in bepaalde prediking. Dat durft men dan ook niet, want stel je eens voor dat onbekeerden zich tot de bekeerden rekenen.

Ik weet niet in wat voor gemeenten jullie allemaal zitten:
- Bij de één is er geen boodschap voor onbekeerden, maar alleen voor Gods volk.
- Bij de ander is er geen boodschap voor bekeerden, maar alleen de bekering komt aan bod.

Onder welke prediking moeten we dan zitten? Wat is dan de meeste 'zuivere' prediking, met een boodschap voor onbekeerden én voor bekeerden? Waar is die te vinden?

[Martijn]

De Bijbel spreekt over meer dan alleen maar over bekering.
Ook over de aanneming tot kinderen, over heiligmaking, over strijd tussen vlees en geest, en meer zaken.

Precies dat is het punt. En daar schort het in de praktijk heel vaak aan.

[Martijn]

Dat hoeft @Dia niet uit te leggen. Afgaande op hoe jij de prediking in je eigen gemeente beoordeeld op dit forum zou ik zeggen: Neem die prediking gewoon serieus. O

Wie zegt er dat ik die prediking niet serieus neem?

[Desiree]

Voor kinderen van God is er maar weinig plaats in bepaalde prediking. Dat durft men dan ook niet, want stel je eens voor dat onbekeerden zich tot de bekeerden rekenen.

Ik weet niet in wat voor gemeenten jullie allemaal zitten:
- Bij de één is er geen boodschap voor onbekeerden, maar alleen voor Gods volk.
- Bij de ander is er geen boodschap voor bekeerden, maar alleen de bekering komt aan bod.

Onder welke prediking moeten we dan zitten? Wat is dan de meeste 'zuivere' prediking, met een boodschap voor onbekeerden én voor bekeerden? Waar is die te vinden?

Hartelijk welkom zondag en doordeweeks!

[eilander]

De Bijbel spreekt over meer dan alleen maar over bekering.
Ook over de aanneming tot kinderen, over heiligmaking, over strijd tussen vlees en geest, en meer zaken.

Het wordt nu een beetje een begripsverwarring. Bekering is volgens de Heidelbergse Catechismus de afsterving van de oude mens, en de opstanding van de nieuwe mens. Dat heeft toch alles met bovenstaande zaken te maken?

Mogelijk wordt bedoeld dat het alleen maar zou gaan over de vraag hoe een onbekeerde tot Christus moet komen. Tja, als de prediker altijd dat Woord moet brengen van zijn Zender, zal dat wel nodig zijn.
(Ik besef dat er ook wel iets meer over te zeggen valt...)

[Leerling]

Voor kinderen van God is er maar weinig plaats in bepaalde prediking. Dat durft men dan ook niet, want stel je eens voor dat onbekeerden zich tot de bekeerden rekenen.

Ik weet niet in wat voor gemeenten jullie allemaal zitten:
- Bij de één is er geen boodschap voor onbekeerden, maar alleen voor Gods volk.
- Bij de ander is er geen boodschap voor bekeerden, maar alleen de bekering komt aan bod.

Onder welke prediking moeten we dan zitten? Wat is dan de meeste 'zuivere' prediking, met een boodschap voor onbekeerden én voor bekeerden? Waar is die te vinden?

Hartelijk welkom zondag en doordeweeks!

Haha .. Hartelijk dank voor het uitnodigen! Wees ook welkom op zondag en doordeweeks bij ons, plaatsen zijn vrij (dus ga lekker zitten waar je zitten wil)

[merel]

Ik moet ook nog een kerkkeuze doen. Wat een ellende is dat.

Wij hebben onlangs besloten ook ergens anders te gaan kijken. Maar waar? Dat kost mij wel hoofdbrekens.

[helma]

Ik moet ook nog een kerkkeuze doen. Wat een ellende is dat.

Wij hebben onlangs besloten ook ergens anders te gaan kijken. Maar waar? Dat kost mij wel hoofdbrekens.

Dat zal best ja! Daar heb je veel gebed bij nodig.

[merel]

Hoe hebben jullie dat aangepakt? En wanneer hebben jullie de keuze gemaakt om ergens anders te gaan kerken? En op welke gronden?

[Mara]

Ik moet ook nog een kerkkeuze doen. Wat een ellende is dat.

Wij hebben onlangs besloten ook ergens anders te gaan kijken. Maar waar? Dat kost mij wel hoofdbrekens.

Voor jou is het nog ingewikkelder dan voor ons.
Met jonge kinderen die naar de zondagsschool, catechisatie, j.v.,bijbelclub gehaald en gebracht moeten worden, kan dat veel tijd kosten.

Daar heb je veel gebed bij nodig.

Dat als eerste.
Ik weet niet of in de kerk van Merel het dalend ledental een probleem vormt, bij hen wordt het dan min 6, maar bij ons wel. En vaak zie je ook wel dat er dan meerderen opstappen. Zo ging het in het verleden althans wel.
Soms 3 gezinnen tegelijk en dat voel en zie je hoor!
Als ik mensen spreek in een soortgelijke situatie, gaan ze soms heel ver daarin, maar hebben uiteindelijk toch niet de vrijmoedigheid om hun attestatie op te vragen.
s Morgens eigen gemeente, s middags elders, maar dat willen wij niet.