Johann Gottfried Walther schreef:Ongelofelijk sommigen (b)lijken bijna blij/dankbaar voor zondige kerkelijke verdeeldheid.
Het ware-kerk-denken, zie ik steeds weer terugkomen.

Terwijl er is maar 1 Kerk, en die gaat over kerkmuren heen.
In Azië waar de kerk zo tegen de verdrukking en vervolging in groeit zijn er nauwelijks de klassieke Reformatorische kerkverbanden zoals hier.

Precies, dat ware-kerk-denken kun je doen als je in Flipsland woont of in Kootjebroek of zo.
Ga maar eens een jaartje in Nigeria werken of zo. Dan praat je wel anders.

Misschien ook opmerkelijk:
Je hebt (had) verschillende vrije oud gereformeerde gemeenten.
Gemeenten met soms verschillende namen.
Binnen deze groep vrije gemeenten zie je toch iets opmerkelijks.
Een deel leunt heel sterk tegen de Oud Gereformeerden aan.
Een ander deel meer tegen de Hersteld Hervormden.

In de periode dat hier de (Vrije) Oud Ger. Gem. vacant was, toen
ds. van Prooijen een beroep naar H-I-Ambacht had aangenomen gingen hier
zowel vrije predikanten als Hersteld Hervormde predikanten voor.

mulder schreef:ondanks werd vanaf de kansel hier (Ggin) de Gergem nog een duivelse kerk genoemd

Heb je hier een bron, fragment van?

Wim Anker schreef:

Nasrani schreef:

-DIA- schreef:

Ireneüs van Lyon schreef:GGiN en OGGiN wijzen kennismakingsgesprek met HHK af

http://www.rd.nl/kerk-religie/subscript ... =1.1384884

Aan de ene kant jammer dat het niet kan, maar anderzijds toch ook wel begrijpelijk.

Onbegrijpelijk. Op sommige vlakken wordt samen gewerkt, maar als kerk zou je nog geen kennismakingsgesprek kunnen voeren. Vooral de kerkmuren zo hoog mogelijk houden.

Waar is zo'n gesprek nog voor nodig dan? Kijken of de koffie smaakt en een afdeling interkerkelijke roddels oprichten?

Anderen, oa @eilander hebben hier al een en ander over gezegd. Maar het zou goed kunnen dat een van de kerken een betere koffieleverancier heeft. Als je dat gezamenlijk inkoopt krijg je nog meer korting....

-DIA- schreef:Misschien ook opmerkelijk:
Je hebt (had) verschillende vrije oud gereformeerde gemeenten.
Gemeenten met soms verschillende namen.
Binnen deze groep vrije gemeenten zie je toch iets opmerkelijks.
Een deel leunt heel sterk tegen de Oud Gereformeerden aan.
Een ander deel meer tegen de Hersteld Hervormden.

In de periode dat hier de (Vrije) Oud Ger. Gem. vacant was, toen
ds. van Prooijen een beroep naar H-I-Ambacht had aangenomen gingen hier
zowel vrije predikanten als Hersteld Hervormde predikanten voor.

Ik weet niet of het opmerkelijk is, het zijn twee verschillende stromingen die in meer van dat soort gemeenten tegenkomt. Er vindt daar ook wel discussie plaats tussen drie stromingen: (1) zelfstandig blijven (2) aansluiten bij OGGiN (3) aansluiten bij HHK.

Jeremiah schreef:

mulder schreef:ondanks werd vanaf de kansel hier (Ggin) de Gergem nog een duivelse kerk genoemd

Heb je hier een bron, fragment van?

Ik heb ook zoiets moeten aanhoren bij een doopdienst van vrienden. Gelukkig werd daar het woord duivels niet gebruikt. Dit verbaast me niet helemaal.
Maar ontopic: van de zijde van de OGG kan het afwijzen van het kennismakingsgesprek ook te maken te hebben met het hebben van weinig capaciteit en de ziekten van allerlei predikanten.

Maar als dat de reden was, dan hadden ze dat toch gewoon kunnen zeggen?

Wat doet dat Woerdens Beraad nou eigenlijk? Brieven sturen naar de overheid wanneer men het ergens niet mee eens is, is dat de enige taak?

Wim Anker schreef:

Nasrani schreef:

-DIA- schreef:

Ireneüs van Lyon schreef:GGiN en OGGiN wijzen kennismakingsgesprek met HHK af

http://www.rd.nl/kerk-religie/subscript ... =1.1384884

Aan de ene kant jammer dat het niet kan, maar anderzijds toch ook wel begrijpelijk.

Onbegrijpelijk. Op sommige vlakken wordt samen gewerkt, maar als kerk zou je nog geen kennismakingsgesprek kunnen voeren. Vooral de kerkmuren zo hoog mogelijk houden.

Dit is niet onbegrijpelijk. Iedereen kan met elkaar samenwerken, schouder aan schouder staan bij noodgevallen. Dan wordt niet gevraagd hoe jij denkt over de zin van het leven en over het hiernamaals. Een dokter/verpleegster helpt waar nodig. Er zijn dokters uit de refokringen wiens praktijken hoofdzakelijk uit Islamieten bestaat (grote steden), dan wordt er niet gezegd: "Jou kan ik niet helpen, want je gelooft in een andere God dan ik." Nee, dan is het een medemens in nood die geholpen moet worden.
Als gezinsverzorgster werd ik uitgeleend en moest gaan werken in een RK-gezin. De vader was een gewezen priester, de moeder was een gewezen non (wegens huwelijk konden ze niet meer in het klooster verblijven). Zij waren dolblij om geholpen te worden (moeder en kind lagen in het ziekenhuis) en ik heb er met heel veel plezier gewerkt.

De GGiN en de OGGiN hebben een LEERverschil. Net als Luther en Calvijn een LEERverschil hadden. Hoewel er ds zijn van de GGiN die op de kansel van de OGGiN (b.v. Ds. Pannekoek) gelezen worden. Zo wordt op een kansel in een GGiN soms ook preken gelezen van een OGGiN predikant (Ds. Van Voorthuyzen). En zowel in de GG, GGiN, en OGGiN kan het voorkomen dat ze op dezelfde zondag in verschillende plaatsen dezelfde preek lezen van ds. Lamain. Er zijn overeenkomsten, voor de GG en GGiN is ds. Kersten even belangrijk, maar ook zij kunnen niet samengaan vanwege het LEERverschil.
Kijk eens bij Refoweb: Ger.Gem. vs Ger.Gem.in Ned.[/quote]

Waar is zo'n gesprek nog voor nodig dan? Kijken of de koffie smaakt en een afdeling interkerkelijke roddels oprichten?[/quote]

Ik weet niet of jij wel eens in een van deze kerken bent geweest, maar zover ik weet is er geen gezellige onderonsjes na de kerkdienst, zoals gebruikelijk in sommige kerken. Koffie wordt er, dacht ik, niet gedronken. De GG en de GGiN hebben dacht ik verenigingen, in de OGGiN komt dat bijna niet voor. Ik weet niet of dat nog zo is.[/quote]