Ik dacht het hele citaat van Da Costa was, maar alleen de bovenste regel is van hem. De rest is van een ander, sorry, ik had het kritischer moeten lezen, voordat ik het plaatste. Het gaaat hier om een gemeente die in Nederland het loofhuttenfeest wil vieren Dat verklaart "waarom vanavond"...

Dat doen we vanavond op onze eigen manier. In afwachting van de komst van de Heere Jezus en het herstel van alles, ook van het loofhuttenfeest in het land. Ik zie er naar uit.! En waarom vanavond, het Loofhuttenfeest begint toch op de 15e Tishri en duurt toch zeven dagen? Of is het toch zo dat dit ...

Let wel, er staat de OVERGEBLEVENEN der heidenen! Zeker, zoals er ook overblijfsel van Israël staat. Maar dat neemt niet weg dat het niet over enkelingen, maar over een grote menigte die reprensentatief voor Israël en hele volken staat. Als wij geloven dat God Zijn kerk behoudt weten wij ook dat da...

Geachte forummers. Het is vandaag 17 Tishri, Israël viert in deze dagen het loofhuttefeest: 7. Het Loofhuttenfeest: 33 En de Heer sprak tot Mozes, zeggende: ‘34 Spreek tot de kinderen Israëls, zeggende: Op den vijftienden dag dezer zevende maand is het feest der Loofhutten voor den Heer, zeven dagen...

Hier sluit ik mij geheel bij aan en verwijs ik naar mijn posting van:. di aug 17, 2010 Zij predikten de grote waarheid van de rechtvaardiging door het geloof en gaven de kerk de Bijbel, maar niet haar eigen identiteit terug Geplaatst: za aug 21, 2010 De Hervormers valt hier natuurlijk niets te verwi...

Geachte forummers. Hiermee ben ik aan het einde van mijn uitleg van de Apocalyps gekomen. Ik verbeeld mij heus niet dat ik het hele boek verklaard heb, ik heb slechts getracht jullie een sleutel aan te reiken voor verdere studie. Ik heb niet meer gedaan dan, de kantstukjes van de legpuzzel rondom in...

De apocalyptiek is een apart literair genre waar je een heel aparte sleutel voor nodig hebt, maar het zijn juist de theologen die met de Openbaring geen raad weten en die zo geniaal weten te vergeestelijken, omdat ze daar geen oog voor hebben. En dat is geen wonder,want wie zich bij het thema Konink...

Het gaat dus niet om twee koninkrijken,maar om twee verschillende gestalten en fasen in het éne,universele Koninkrijk Gods. Het is Rooms om Christus koning van de kerk te noemen, . Het is juist het Vaticaan, dat met de Augustiniaanse gedachte van een theocratische Christusregering vóór de wederkomst...

Vr:Als wij worden niet in Israël maar in Christus ingelijfd worden, hoe verhoudt zich dat dan tot Rom.11:19 en Ef.2:11en 12? Antw;In Rom.11 gebruikt Paulus het beeld van de olijfboom en de takken. De afgebroken zijn de ongelovige Joden, de ingeënte de gelovigen uit de heidenen(vs17) Maar de olijfboo...

Over Openbaring 20 heb ik in hoofstuk 1 en ook in mijn vorige geschrift (blz. 18 en 19) al het een en ander gezegd, daarom zal ik de polemiek hierover kort houden. De traditionele uitleggers wijzen hier graag op het woord zielen en weder levend worden om te bewijzen dat het hier niet om een lichamel...

De traditionele uitleggers wijzen hier graag op vers 22 als ‘bewijs’ dat er nooit een tempel meer gebouwd zal worden. Het gaat hier echter over het hemelse Jeruzalem dat gedurende het duizendjarig rijk als een glanzende lichtstad boven de aarde hangt, zoals eens de wolk- en de vuurkolom boven de tab...

Hier zien wij de vervulling van Efeze 3: 10. Hier straalt de gemeente de heerlijkheid Gods uit, de steen jaspis vinden wij ook in Openbaring 4:3. Het gaat hier over de gemeente als de hemelse stad die fundamenten heeft (Hebr.11:10), die tijdens het Vrederijk in nauwe verbinding met de aarde staat (O...

Om onnodige irritaties te voorkomen eerst maar weer een nadere verklaring van mijn laatste posting: Het zal sommigen van u wel verbaasd hebben dat ik Jer. 8:20 citeerde. Op het eerste gezicht staat deze text in een heel andere context. Maar, zoals ik al eerder gezegd heb, de profetie is gelaagd en k...

Openbaring 20:11-15 Hier vervolgt de ziener zijn verslag met een beschrijving van het oordeel over de doden voor de grote, witte troon, wat vaak ten onrechte vereenzelvigd wordt met het oordeel over de levenden in Matheus 25: 31- 46 (zie voor dit oordeel Joël 3). Zijn broeders zijn hier primair het ...

Om mijn oponenten zoveel mogelijk tegemoet te komen eerst nog maar een paar opmerkingen: Meestal schrijf ik de texten ook uit,maar als ik dat een enkele keer niet doe is het toch niet zo een grote moeite het zelf even op te zoeken? Voor vragen over die veborgenheid en de eerste opstanding verwijs ik...