Oké, dus dan sprak Ds. Kersten zichzelf tegen, hm... Nee, hij bedoelt dat ellende ook in de verlossing en in de dankbaarheid wordt ervaren. Niet dat het in de verlossing een station is waarma de ellende gepasseerd is. Je zou het kunnen vergelijken met een huis bouwen. Met de opbouw van het huis beg...

Omdat leer en leven niet in overeenstemming zijn. Voor belijdende leden die niet leven overeenkomstig de leer is er de ambtelijke vermaning. De kerkenraad als zijnde de gewezen ambtsdragers kunnen kerkelijke maatregelen treffen zoals (stille) censuur. Kerkrechtelijk gezien mogen belijdende leden ni...

Geeske, Het citaat uit de Wachter Sions dat je plaatste geeft iets weer van de heilsorde. Maar daarin wordt niet jouw standpunt gesteund dat er geen algemeen aanbod van genade zou zijn. Integendeel. Ursinus wordt hier aangehaald: Op de vraag waarom wij alleen door het geloof gerechtvaardigd worden, ...

Dat zal Philips Lansbergen uit Gent (1561) zijn, vermoed ik? Uit de verklaring van de HC uit 1616.
Zo te zien citeert Geeske uit een oude Wachter Sions uit 1954.
In een tijd dat er nogal makkelijk selectief geciteerd werd in een heftige polemiek met de GG.

Geeske, De verkiezing is voor diegenen die al geloven tot troost. Dat is hoe de Dordtse leerregels dat belijden. Petrus roept de gelovigen op de verkiezing vast te maken. Hij spreekt die gelovigen niet aan als bekommerden. Simeon Petrus, een dienstknecht en apostel van Jezus Christus, aan degenen, d...

]De ware gelovige krijgt een blik op Christus te zien wat de schijngelovige al niet krijgt. Ware gelovige ziet dit met zijn zielsogen, welke blind zijn bij de schijngelovigen. God moet het geloof inplanten, als je dat komt te missen, mis je alles! De ware gelovige heeft het wezen en het welwezen de...

Het ware geloof wordt door Gods Geest gewerkt, de rest niet. Sorry ik begrijp je vraag niet goed denk ik Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk Geeft niets Geeske, bij een goed gesprek horen verhelderingsvragen over en weer . De vraag is wát de Heilige Geest dan werkt. Het geloof dat de Heilige...

GG_Links, ik denk dat beide klippen voorkomen moeten worden: Enerzijds het geloof zonder bekering en anderzijds de bekering zonder geloof. Beide horen bij elkaar. Met bekering bedoel ik dan de wedergeboorte in engere zin én in ruimere zin als een geheel dat doorgaat. Ik vermoed dat Geeske zich voor...

Het kan erg dichtbij komen. De dwaze maagden liepen ook mee in de stoet met de wijze. Er is geen ander waar geloof dan het zaligmakende, anders is het een waangeloof of een tijd-, wonder-, of historieel geloof. Een bekeerd iemand geloofd in een Christus, een onbekeerde in Jezus. Ja, daar gaat het n...

GG_Links, ik denk dat beide klippen voorkomen moeten worden: Enerzijds het geloof zonder bekering en anderzijds de bekering zonder geloof. Beide horen bij elkaar. Met bekering bedoel ik dan de wedergeboorte in engere zin én in ruimere zin als een geheel dat doorgaat. Ik vermoed dat Geeske zich voora...

Geeske, Wat gelooft een bekeerde volgens jou wat een onbekeerde niet gelooft (of zou willen geloven)? Deze vraag komt in mij op naar aanleiding van jouw tegenwerpingen op alles wat als geloof wordt aangedragen in dit topic. Zou je daar iets over kunnen schrijven? Dus niet een tegenwerping maar een ...

Geeske, Wat gelooft een bekeerde volgens jou wat een onbekeerde niet gelooft (of zou willen geloven)? Deze vraag komt in mij op naar aanleiding van jouw tegenwerpingen op alles wat als geloof wordt aangedragen in dit topic. Zou je daar iets over kunnen schrijven? Dus niet een tegenwerping maar een p...

Geeske verwart duidelijk motief en middel en de volgorde wet-evangelie. Wet: Breng vruchten voort. Dat wordt gepredikt tegen dode zondaren om ze een motief te 'leren' om zo plaats te maken voor de Zaligmaker die de Wet heeft vervuld. Zelf kunnen we dat niet. Want: "Uit u geen vrucht in der eeu...

Geeske verwart duidelijk motief en middel en de volgorde wet-evangelie. Wet: Breng vruchten voort. Dat wordt gepredikt tegen dode zondaren om ze een motief te 'leren' om zo plaats te maken voor de Zaligmaker die de Wet heeft vervuld. Zelf kunnen we dat niet. Want: "Uit u geen vrucht in der eeuw...

In gergem kan het wat geniepiger zijn.. hier komt de duivel op klompen, bij ons op sokken Moet dit nou zo? Je bedient je nu zelf van dezelfde soort retoriek als degene waartegen je ageert. Net zo onverstandig en net zo buiten proportioneel. Je kunt vinden dat Geeske ter rechterzijde uit de bocht vl...